看了一期王力宏的康熙来了,他的一句话印象很深,是他整个拧巴的状态中钉桩的一句。他说，我喜欢那种和人相处时微微尴尬的感觉。今天社会政策课上教授讲到后现代的理论，不知怎么我又想到他这句话，还联想到《在路上》里面主人公饿极了和大麻过量之后的神离状态，这种不解释无答案的后现代触觉还真是无处不在的。

又下雨了
好像什么东西挣扎着要跑出来
一道亮光昏黄刺眼
遥远的地方你转身离开

刹那间有机器人出现
我混迹其间
踩着雨点振臂高呼
机器人也可以统治世界

China after the Olympics; a great but hesitant power

By Philip Stephens   The Financial Times

Published: September 26 2008 03:00 | Last updated: September 26 2008 03:00

Each time I visit China I am struck by the hesitation. The world watches in awe and, if truth be told, with considerable apprehension, as China reclaims a place as a great power. Yet those steering the country's rise betray a strange ambivalence.

In Beijing, pride jostles with insecurity; studied diffidence sits alongside brisk self-confidence. Insistence that others, particularly the US, should be properly respectful of China's new status co-exists with a nervous inwardness.

The Olympics, it has been said many times, taught China more about the world and the world more about China. That is probably true. Yet there is little sign that the success of the games will recast Beijing's global outlook. China has still to decide what sort of power it wants to be. This matters greatly to the rest of us.

The inauguration in January of a new US president promises a fresh chapter in that nation's politics. The sunny confidence in laisser faire capitalism of the Reagan era has been lost to the convulsions in financial markets. The Iraq war demands a welcome humility as to the efficacy of US military power. To my mind, though, this election also closes the curtain on the Roosevelt/Truman era. The postwar global order, shaped in America's image, is nearing the end of its natural life.

This column has argued many times that the decisions taken by the next US president will be critical in determining what replaces it: a wider, more inclusive set of international rules and institutions; or a return to great power competition. Anyone with a passing knowledge of history will hope it is the former.

The choices made in Washington are a necessary but insufficient condition for a new international architecture. The decisions taken in Beijing will be as important. There will be no more pivotal relationship in coming decades than that between the US and China. As things stand, though, America is struggling to adjust to the passing of its unipolar moment while China is reluctant to admit the implications of its rise.

Twice during recent months I have sat in on lengthy and learned discussions between western and Chinese politicians, policymakers and scholars. Most recently I attended an excellent Sino-British event sponsored by the Great Britain-China Centre and the international department of China's Communist Party.

On one level, the impulses driving Chinese policymakers seem clear enough. This is a country with a ruthless sense of narrowly defined national interest. Beijing does not eschew multilateralism per se - it understands its new-found prosperity rests on a rules-based global trading system - but it remains a jealous guardian of national sovereignty. The bit of the United Nations charter that counts above all others is the one that proscribes interference in the domestic affairs of other states.

This China, rooted in the self-confidence that comes with being the world's oldest surviving civilisation, sees no reason to take lectures from the US or Europe on its human rights record or on its political system. It eschews the universalism claimed for western democracy and resents the implication that its own political and social order is inferior. The legitimacy of the Communist Party, runs the refrain, lies in its success in lifting out of poverty hundreds of millions of its citizens.

In this frame of mind, Beijing is always exasperated with, and often angered by, demands that Tibet should be given significant autonomy, if not independence. "We solved the Tibet problem in the 1950s," I heard one ranking official say. "The Dalai Lama left." As for Taiwan, we should be in no doubt: Beijing will stop at nothing to prevent its independence. China's unity is inviolable.

This China defends a Westphalian view of sovereignty by refusing to put human rights at the centre of its relationships with Burma, Sudan or Zimbabwe. Non-interference is a vital source of geopolitical stability, an official told me during an earlier visit. I should ask China's small regional neighbours whether they want Beijing to imitate the US by overturning regimes deemed hostile.

Some of these arguments are tactical, of course. China has strategic reasons to prop up the regimes in Burma and North Korea, economic ones to keep close to Sudan and Zimbabwe. In any event, to demand that these countries end repression of their citizens might validate outside interference in China's affairs.

There is, though, the other China. Here, certainties are replaced by doubts and ambiguities, the desire to walk tall on the international stage by an abiding fear that if the domestic economy slows, the country will fall to social and political disorder.

This China has begun to wake up to the implications of its new-found status - to the idea that the price of being a great power is closer scrutiny of its governance at home and its actions abroad. Hence, it has steered the six-party talks to persuade North Korea to give up its nuclear weapons and has backed three UN sanctions resolutions aimed at dissuading Iran from building the bomb. It has shown willing to nudge, if not push, the Sudanese government over Darfur.

We should not expect too much. For all its new-found status, visitors are ever reminded that China's national income per capita is barely more than one-twentieth that of Britain's; hundreds of millions of Chinese still live on a dollar a day; safeguarding stability in a nation of 1.3bn people does not allow for the luxury of multi-party elections.

This China argues with itself, weighing where its interests collide, or coincide, with western demands that it should act as a responsible global stakeholder. It wants international approval - hence the huge investment in the Olympics - but not at the expense of domestic control. It sees popular nationalism both as a tool of diplomacy - a warning to outsiders not to push it too hard - and a hazard - things might get out of hand.

Tensions crop up too between the short term and long term. So, yes, China can see that a nuclear-armed Iran would pose a strategic threat to global oil supplies; but, yes too, it wants to secure Iranian oil this year and next. Sanctions, it judges, are unlikely anyway to cool Tehran's nuclear ambitions.

My sense is that the internal debates around all these issues are more fluid and more intense than it might seem on the surface. But everyone agrees that the trajectory will depend critically on whether China sustains its economic miracle. I often hear western policymakers worry about Beijing's new-found power. But perhaps they should be more fearful of a faltering China.

三聚氰胺（化学式：C3H6N6），（汉语读音：sān jù qíng àn），俗称密胺、蛋白精，IUPAC命名为“1,3,5-三氨基-2,4,6-三嗪”，是一种三嗪类含氮杂环有机化合物，被用作化工原料。它是白色单斜晶体，几乎无味，微溶于水(3.1g/L常温)，可溶于甲醇、甲醛、乙酸、热乙二醇、甘油、吡啶等，具毒性，不可用于食品加工或食品添加物。

三聚氰胺是氨基腈的三聚体，由它制成的树脂加热分解时会释放出大量氮气，因此可用作阻燃剂。它也是杀虫剂环丙氨嗪在动物[2]和植物[3][4]体内的代谢产物。

他想做英雄

关军

“中央电视台的人说，我可能会入选感动中国的十大人物。”尹春龙和父母说起这个，语气中带着些许谨慎。

前些天，他嫌原来的“小灵通”信号不够好，添置了新手机，入了“联通”的网。他不想漏掉好消息。

因为在废墟里挖掘的时间太长，呼吸系统出了问题，6月中下旬，尹春龙住了十几天医院。“我是用生命在救人。”咳嗽轻一点的时候，他就与病友讲自己的故事。在整个地震救援中，他觉得自己做了许多别人根本不敢做的工作，不可替代的工作。

更多的时候，他躺在病床上，看着两部电话发呆，它们沉默得如同两块石头，为什么鲜有人打电话采访自己？为什么“感动中国”的事再就没了消息？

6月底，该出院了。非常不情愿地，他要回到那个与窝棚没什么区别的家。

坐在门口的马扎上，他望着右边不远处的四个种香菇的大棚，过去，大棚下扣着他的一切，将来，是不是依旧如此？

身后七八十米处，是一个铁路货运站，不断有长长的火车开过，咣当咣当，大地随之抖动，就像地震的那个下午。

“我是用生命在救人”

5月13日那天早晨起，龙龙失踪了——龙龙是尹春龙的小名。

他对父母说去商店买点东西，然后就几天几夜没有消息，还带走了家里仅有的4000元现金。出走的前一天下午，破败的棚户里的家什咣当咣当地响了一阵，像是火车开过。意识到地震之后，一家人也没怎么惊慌，房顶只是几根木棍和塑料布搭起的，不至于砸死人。

到后来他们听说，外面震得好凶，都江堰倒了很多房子。

尹春龙没去商店，他租了一辆车，从成都郊区的双流赶到都江堰，车费370元。那天有很多成都人像他一样，赶到都江堰救援。后来尹春龙才知道，自己的这种身份，被称为志愿者。

扒废墟，抬伤员，尹春龙忙了一阵，对所做的事情产生了怀疑，这不是他要做的“大事”。当救援工作结束，尹春龙曾对我说起，在这个社会，他除了卖苦力，没别的希望，而辛苦了多年，生活却没发生太大改变。这个生于1988年的年轻人说：“我讨厌这个时代，我更喜欢毛泽东的时代。乱世出英雄，在战场上，我敢拼命，肯定能立大功。” 

对于轰轰烈烈，他实在是太渴望了。

“我听说映秀那边比都江堰严重多了，路也断了，没有人去救援。”5月13日下午，尹春龙开始只身前往映秀，很少有志愿者是独自行动的。“路上到处是塌方，还有石头在往下滚。我走得好快，一路上超过了武警部队，超过了‘铁军’。他们带着装备，我什么都没有。”

他大踏步地跑向大山深处，跑了十多个小时。这样的奔跑，是那么熟悉，而且完全算不得什么。仅仅几个月以前，刚满20岁的他也是这么在丛林深处狂跑的，他记得自己跑了三天三夜——女朋友和他突然分手，天在一瞬间塌了下来。他不够高大英俊，又始终未能如愿做成“大事”，他猜想女友失去了耐心。“那是我的初恋。唉，比要了我的命还难受。”

现在，尹春龙跑向映秀，心里想，有多少受难的人在等着他的出现，他并不知道，一个了不起的奇迹也在等着自己。

一路上，全是迎面而来的逃难者。在接近映秀镇的一个渡口，上千灾民争抢着要登上救援的冲锋舟，场面相当混乱，湍急的水流里漂浮着一些鞋子和包裹。尹春龙暂时停下脚步，穿起一件橙红色的救生衣，帮助官兵维持秩序。“我在水里站了好几个小时呐，脚到膝盖泡得又白又肿，嗓子也喊哑了。”

他不想留在渡口。

“映秀那边非常严重，我要去救人，一定要亲手救出活人来。”他决绝地出发，即使可以预知后来承受的巨大冤屈，当时肯定也不会退缩的。

尹春龙有一双与他1.60米的身高很不相称的、蒲扇般的大手，肤色暗红，手指粗壮。5月16日，这双手攥着一把短镐，出现在映秀湾水电厂一处高高的废墟上。听人说，这里原来是电厂的一座八层办公楼，刚刚探测出，里面还有生命迹象。来自青岛、上海等地的消防队员，本来已经放弃此地了，如今又匆忙赶回来，希望与幸存者一起创造奇迹。

尹春龙同样希望成为创造奇迹的那个人。

废墟下还有两个幸存者，电厂职工虞锦华和马元江，大楼垮塌时，他们分别在三楼和二楼的楼梯。层层叠叠的楼板、梁柱堆在一起，使救援陷入困境。

差不多有三条救生通道先后被开掘，自上而下的，自下而上的，侧翼的。在它们接近虞锦华的时候，却被迫停下来，消防官兵的意见是，情况复杂，过于危险，还要再想办法。

这时，尹春龙钻进其中的一条通道，挥动短镐，开始了孤胆英雄式的人工挖掘。

他要始终匍匐着，一下一下地刨开水泥与砖石，砸断钢筋，不时有余震袭来，堆压在一起的楼板咯吱咯吱地响，一些缝隙松动，碎砖石掉下来，带起一股灰土味儿。

在狭窄的通道里，浓烈的死亡气息比余震更恐怖，它来自一具高度腐烂的尸体，尸体横在尹春龙与虞锦华之间，必须先搬出来。

几天以后，尹春龙回到成都，依旧执拗地穿着救人时的那件米色的电工服，是他临时在电厂拣的。衣服对他来说过于肥大，瘦小的身子在里面晃荡，裤脚拖到地面，其中右腿裤脚已破碎成几根布条。他执拗地穿着它，即使睡觉的时候。仿佛只有这样，才能确认自己的那段经历，又仿佛，新的救援机会随时会出现。

棉质的米色工作服，似乎吸纳了海量的腐尸的怪异气味，五六米之外都闻得到。假如在映秀，你未必觉得那气味多么可怕，但在生活如常的成都，它实在太突兀、太浓烈，太刺鼻，如同死亡被突然带到你身边。要是看一眼尹春龙的双手，灾难的面目更真切了——他的十个指甲，全被尸水浸成了黑色，就像涂满了乌黑的指甲油。

尹春龙是把那具腐尸拖出通道的，它烂得好厉害，一摸皮肤，简直都快化成水了。

被埋150小时之后，虞锦华获救了。她声音微弱地说，马元江还在里面，“他还活着”。

消防队员无法确定救援方案，还在不断论证。尹春龙急了，他通过电厂的吴书记找到上海消防救援队的一位负责人。

“你们24小时能不能救出马元江？”

“如果在上海，有50吨的吊车，就没问题，可惜这里……”

尹春龙非常肯定地说，自己保证在15个小时内救出马元江。

下午3点，尹春龙判断了一下方向，开始凿洞，孤胆英雄继续掘进。当然，消防队员们也没闲着，他们在外面搬运清理出来的砖块。尹春龙没戴头盔，也没戴口罩，在外面的人看来，简直是在玩命。他匍匐着，手用不上力气，只能一点一点地敲击。后来接受媒体采访的时候，他做了一个很特别的比喻：在废墟里救人，就像摘香菇。

15岁起，初中都没读完的尹春龙就离开家乡，到成都郊区为一个香菇种植户打工，每月工钱是240块。到了17岁，他自己租了四亩地种香菇，开始了其津津乐道的“做生意”的奋斗史。在外地打工的父亲也带着妻子和幼子赶来，帮龙龙“照看生意”。龙龙成了家里的梁柱。

收香菇要抢时间，需每天在大棚里弓着腰，干十几个小时，摘取几万朵，尹春龙真的觉得，那并不比救人轻松。

某些时候，他会为自己的身世哀叹：“我是从粪堆里长大的，从小就受苦，那种苦，你们根本想象不到。”

在映秀湾电厂的废墟里，“摘香菇”的工作累计超过了30小时。到19日晚10点，尹春龙已经可以够到马元江，为其清理胸部、腿部的碎瓷砖了，他把好消息传递出去：自己的方案成功了！

在场的几位记者看到，消防官兵喊出尹春龙，让他休息一会儿。“我哪儿有心思休息，我想亲自救出马元江。”事后，尹春龙如此描述当时的心情。

    救援工作胜利在望，尹春龙不情愿地歇了歇，要求再进到洞里，相关人员没有同意，让他继续休息。

20日0点50分，马元江被抬出，闪光灯拥上去一阵闪耀，现场爆发持续十几秒的欢呼。奇迹，真是奇迹，人们赞叹着，记者把英雄般的消防官兵团团围住。

马元江被埋178小时22分钟，而且在前173小时，他无法得到一丁点的营养和水分，在整个四川大地震中，这成为一个再也无人突破的极限。

超级命大的马元江与不要命的尹春龙相遇在废墟深处，很难说，他们谁比谁更幸运一些。

“他们这是怎么写的”

尹春龙前额的头发与粗重的眉毛贴在一起，上面粘满了细碎的灰土。他有点落寞地看着喧闹的人群，心绪难平：他们都在现场，真正救了马元江的到底是谁，难道他们没看到吗？

他扬起头，一口气喝光了一瓶矿泉水，然后“嘎吱嘎吱”地狠捏了几下塑料瓶。

这时，有人把尹春龙推到几位记者面前说：“他也做了很大贡献。”而一位医生也忍不住对记者徐一龙说：“他是真正的英雄！”

最先采访尹春龙的是一家外国媒体。沮丧的志愿者瞬间兴奋起来，语气高亢，目光炯炯，仿佛正面对全世界发表演说。接着，有电视记者扛着摄像机过来，并把卫星电话递给尹春龙，让他给家里通个话。他激动地抓着电话大喊：“我是龙龙，我救了两个人，你们会在电视上看到我！”

尹春龙觉得，全中国的人都通过中央电视台的直播认识他了，他对身边的志愿者刘润全说：“有些歌星奋斗十年才达到我们今天的成就。”

转回身，他很急切地找东西，自己标志性的红色安全帽和橙色救生衣不见了——那是他在都江堰和渡口救援时，救援队伍送的纪念品。尹春龙忧虑地说，如果有人戴了那个帽子，就是冒充他。

    晚上躺在帐篷里，他睡不着，他很想去一个塌方的地方，听说那里埋了18个人，没人去救。如果救出了那18个人，“成都军区司令就会来接见我了。”

有人劝阻说，埋在土里的人，与马元江不同，是活不了的。尹春龙最终决定放弃——挖出尸体肯定不算英雄。

20日，有记者带尹春龙回成都，并安排他住进三星级的宾馆。让尹春龙宽慰的是，红色安全帽和救生衣都找到了。

在成都，尹春龙急切地买了当地的几份报纸。只有个别媒体提到他的名字，但也仅仅是提到而已，没有充分肯定他的功劳。尹春龙有些激动地指着报纸版面：“他们这是怎么写的！”他把报纸丢到宾馆的床上，气呼呼地嘟囔两句，又抓起来继续看。

打开电视，偶尔会有救出马元江的新闻回放——那确实是一个传奇。出镜讲述救援过程的，都是消防队的官员，还是没有他尹春龙。“记者拍了我啊，我还给家里打了电话。肯定是消防的人让电视台给掐了。”他愤愤地猜测着。

从出来打工的时候起，尹春龙一直被一个烦恼纠缠着：为什么别人没他辛苦，却过着富有的生活？现在他拼了命救人，为什么功劳还是别人的？

5月21日，尹春龙的心情好过那么一段。北京《京华时报》的记者打来电话，说他们用一个整版报道了尹春龙，《成都商报》的显著版面，也讲了他的英雄事迹，还配有照片。酒店总经理闻讯，送来比尹春龙还要高的大花篮。

尹春龙盼着前女友可以看到报道，那熟悉的电话号码重新在他的手机屏幕上闪烁。他还特意去买了一块电池，他觉得自己的“小灵通”会被记者打爆。事实上，当天只有包括我在内的两位记者与他联系过。

“有功就应该受禄，对吧，为什么那些记者不能客观报道（我的事迹）？”坐在宾馆里，他忍不住看报纸和电视，看完就更加生气，“为什么有些人，无功也要受禄？”

这天傍晚，尹春龙决定离开令人烦心的成都。马元江正在重庆接受治疗，尹春龙要赶过去看看，“我们的生命是连在一起的”。除了致意，他还想让外界确信，实际上是他救了马元江。

路上，尹春龙设想着事态的发展，他说要是被救的人给自己物质回报，他不准备拒绝，“我会用这笔钱组织一支真正能救生的队伍。”显然，在映秀看到的某些队伍的“救援不力”仍让他耿耿于怀。

在重庆新桥医院，尹春龙买了一个大花篮，他要亲眼见到马元江。可惜获救者仍在ICU病房，不能探视。马元江的妻子出来了，她与尹春龙握手，略显审慎地表示了感激——在丈夫开口确认以前，她不敢肯定，眼前站着的真是救命恩人。

“我亲自救了马元江，我们的生命是连在一起的。”在医院走廊里，尹春龙不断向别人重复着。除了见不到马元江，还有一件事让他难以接受——在新桥医院，无论医生、志愿者、门卫还是病人，每个人好像都知道马元江，却没有人知道救人英雄尹春龙。

为什么他做了这么大的事，却像是什么都没发生？上学的时候，自己脑子太笨，没人把他当回事；再大一点，意识到家里太穷，父母在亲戚间也没啥子地位，感觉好难受；出来“做生意”，别人把他当作不明事理的孩子。是不是自己命中注定，无论做什么，都无法获得认可？

晚上住进宾馆，他斜着就把自己丢到床上，小腿还耷拉在床边，极度疲惫的样子。他依旧拒绝脱掉散发着尸臭的米色工作服。

他翻来覆去，午夜的时候，又突然爬起来，跑到窗户边的沙发上，歪斜着靠在上面。“我平时都住帐篷（后来才知道，他成都郊区的家也类似于大帐篷），突然睡宾馆，不习惯。”

早晨，体力极度透支的尹春龙一度出现半昏迷状态，几位住院部的志愿者找到医院政治部，希望能为救人英雄做一个检查。政治部的一位负责人说：“对不起，你们得先证明他确实救过人，声称自己救过人的多着呢。”

完全清醒后，尹春龙毫不掩饰对重庆之行的失望。“我救人的事，是不是成都满大街都知道了？要三天才能传到重庆吧？”

尹春龙没心思留下来等三天，他又想回成都了。

回成都的翌日，尹春龙异常忙碌，父亲、邻居、记者、领导，他见了许多人。这是充分表述的一天，他交替使用着四川方言和普通话，一遍一遍讲救人的经过，“我是用生命在救人”，他强调着。不过，怎么那么拧巴呢——见到父亲和老家来的人，他一本正经地说普通话；见到那些外地来的记者，他又改成了方言。

造访者中，有资阳老家来的电视台记者和几位乡镇干部。

在混杂着衣服上的尸臭味和花篮香水味的宾馆房间里，采访开始了。当胸麦别到衣领上，尹氏父子显得神情庄重。

“中国人救自己国家的人，是值得的。”

“死没什么可怕的，男人应该死在战场上，现在要是和日本打仗，我肯定冲上去。”

……

尹春龙的回答字正腔圆。

“国难当头，娃儿是在报效国家，我们支持。”尹一军的语气，与自己的孩子如出一辙。

资阳电视台的编导忍不住提醒：“咱能不能别说空话，讲点真情实感？”

吃午饭的时候，乡镇干部听着尹春龙在饭桌上滔滔不绝地讲述，偶尔会皱皱眉。其中一个中年男子比较直率，他提醒尹春龙，不要现在就忙于接受采访，要少说话，他还应该再回灾区，“这样对你的发展有好处。”

尹春龙兴奋的表述被打断，他闷头到火锅里涮菜叶，对中年人的劝告不置可否。

几位干部本来是要考察并树立英雄的，逗留了一会儿，他们有些疑惑于这个年轻人救人的动机，于是坐上面包车就回去了，什么说法也没留下。资阳电视台的片子倒是播了，只是在编辑的时候，几经斟酌，把片名中的“英雄”字眼拿掉了。

忙碌的一天过后，尹春龙的日子又平淡下来。更烦心的是，父母不断地唠叨着：把4000多块全捐了，就差把命搭上了，得到什么好处了？日子还怎么过啊？

5月下旬的一天，几位采访过尹春龙的记者都接到他的电话，说是父亲突然摔成骨折，母亲也病倒了，家里遭难了，而且这次损失了几千块钱，希望通过媒体呼吁，让社会帮他们一下。

我赶到尹家，见四口人无所事事地呆着，与几天前见到的一样。

几个马扎摆在家里的泥土地面上，尹一军拉着我坐下：“娃儿救了人，你说社会上会不会有人给我们贷款，让我们把香菇做起来？放心，钱肯定还的。”

以前闲聊时，尹春龙喜欢讲述自己怎么进料、种植、卖货，怎么被多年的朋友在生意上欺骗，怎么与市场上那些30多岁的人打交道。他有意多接触那些人，因为他们“成熟稳重”，这是适合做生意的性格。他反感和同龄人在一起，“有距离”，认为那些人只讲享受，只会乱花钱，胸无大志，没有责任感。而他本人，一心要做大事，不吸烟，不喝酒，不打牌，也不会上网。

尹春龙一心要把香菇产业做大。本来以为这次出了名，会有些机会。他曾为自己预设了成功年龄：30岁，从灾区救人回来后，他很有把握地说：“现在不需要（等到30岁）了。”

险些付出生命的代价，这是尹春龙可能做出的最大投入，其结果却与预期那么遥远。

“比救马元江那次危险多了”

5月底，尹春龙突然不想香菇的事了，他决定再次前往灾区，找一些“更有价值”的事情做。

    尹春龙回到他熟悉的映秀镇，帮当地人收庄稼，挖家具，做了两天普通的志愿者工作。5月31日，得知一架转运灾民的直升机失踪，他立刻意识到，应该马上去参与搜救。他觉得自己能把那些人救出来。

    下午5点，尹春龙再次开始奔跑，跑向卧龙方向的高山。与他同时开始搜救的，有上万名军人和民兵。

搜救持续到6月11日，坠机地点最终确认。那天上午，尹春龙赶赴大红崖。

6月11日深夜，黑水武装部副部长何惠章发现了尹春龙，他混进了自己的队伍。民兵们随后发现，这个稚气未脱的年轻人从不忌讳夸耀自己，但他确实成了这次特殊任务中不可或缺的角色。

指挥部要求首先把5位机组人员的尸体抬出来，而这个任务，主要由黑水县的民兵们承担起来。他们熟悉当地艰险的地形，但如此让人心悸的旅程，他们也都未曾经历过。

为了抢时间，搬运队需要连夜赶往映秀。12日傍晚5点，搬运队伍抬着尸体出发，他们翻越一个个“V”型甚至“U”型的山谷，雨下个不停，脚踩到湿漉漉的岩石上，滑得如同泥鳅。尹春龙说，有很多次，要么是差一点被滚落的石头砸死，要么是自己险些像石头一样滚落到山崖下。“比救马元江那次危险多了。”

一双强有力的大手，加之敏捷的腰身，使尹春龙拥有令民兵们羡慕的攀爬能力，而更让民兵们吃惊的，是这个志愿者如此玩命，那些最危险的任务，都被他承担了。“有点奋不顾身。”黑水武装部部长徐阳说。

　　13日早晨7点，5名机组成员的遗体全部运抵映秀镇。

    在休息的帐篷里，民兵们惊魂未定，大口地喝着啤酒。干杯的时候，尹春龙就举起一瓶矿泉水，表示一下。宽大的迷彩裤子挽到膝盖处，腿上全是磕碰划擦的外伤。

　　“映秀镇哪里最危险，哪里就有他。”在接受《京华时报》记者采访时，黑水武装部副部长何惠章毫不吝啬地赞誉尹春龙。

这时，坐在不远处的尹春龙伸出右臂，挑起粗壮的大拇指：“对，你说的太对了。我是用生命在救援。”

更私人的场合，他会很自豪地说：“别说是志愿者，就是那些专业救援的，谁有我勇敢？谁有我的功劳大？”

又有几个记者来采访，兴奋与昂扬重新占据尹春龙的内心，一切都像极了20天前的故事。略有不同的是，他总算得到了一位首长很正式的评价——

阿坝州军分区副司令员冯毅写下一段话：“尹春龙同志作为志愿者，在清理和搬运烈士遗体工作中，不怕困难，不怕牺牲，参加了第四位烈士遗体在最艰难、最危险地段的搬运，第五位烈士遗体全程的搬运工作，其间多次整理遗体包装袋，是一位优秀的志愿者。”

尹春龙回到那个与窝棚没什么区别的家。

电视里，一场接一场的抗震救灾英模报告会，没有看到志愿者的身影，当然也不会有他尹春龙。他真的想不通，到底要做出什么事，才配做英雄，才会得到英雄的待遇。

与街坊聊天时，尹春龙说，什么英雄啊，还不是得回到平常的生活。但事实上，他已不习惯这么呆在家里了。总该发生点什么吧，要么是媒体的电话，要么是下一个轰轰烈烈的机会。

光线黯淡的窝棚里，一部老旧的VCD机连着电视机，构成他们家仅有的高档家电。尹春龙跟着卡拉OK曲子唱了几首歌，《我是一个被爱伤过的人》之类，音调找得不是很准。

他起身帮家人准备午饭，没有关那组家电。它们依旧在播放情歌，不过像是着了什么魔法，一会儿声音轻得快听不见了，一会儿又突然响亮起来，震得耳膜嗡嗡作响。

                 （感谢《京华时报》徐一龙、《南方人物周刊》林海提供帮助）

6月9日  成都

一下飞机，就觉得成都变得无比安静。街上空荡荡的没有什么人，车子也很少，远没有了一年前到成都时的热闹景象。后来问了一个的哥，他说成都的外地人，地震后大半都走了，所以城里显得冷清了许多。

住下后，我们去附近的耍都吃饭。中午的时候也没什么人，我们以为一向乐天率性的川民这时真的顾不上娱乐了，结果到了晚上我们就知道我们想错了。耍都里黑压压的都是人，在广场上吃饭听民谣的，在饭馆里吃烧烤喝啤酒的，还有牵着猴子抱着吉他来卖艺的。我们去的那家饭馆里，一直在放刀郎的萨克斯版情人。

我喜欢这个依旧热闹的成都。

下午我们去四川省外办办记者证。非常顺利就办下来了，现场登记拍照制作，在我们前面登记的中外媒体，已经是厚厚的几大本。因为每天的新闻发布会已经取消了，新闻办还会给办证记者发短信通知消息，非常细致和有序。这天是端午节，办证的女生说，他们从地震以来，就没有休息过。

6月10日  绵竹

上午8点，我们赶往唐山心理救援队所在的绵竹市。进入绵竹市区，才真正看到了地震掠过的痕迹。邮局、银行等原本应该坚固的建筑，像被重重地击中了腰部，露出破碎的空洞。到处都是帐篷，整个市区已经变成一块露营地。到处都是军队，穿不同的制服，来自祖国各地，属于雄性的绿色看着让人心安。

过了桥，到景观大道的起点，就是北京军区255野战医院的驻地。这支部队从唐山过来，我们想要访问的心理救援队成员王安已经驻扎在这里快一个月了。他是当年的唐山地震孤儿，32年之后，36岁的他来到了一块新的破碎之地。

野战医院可以做手术，也可以短暂住院，看病开药都是免费的，门诊帐篷的外面排了长长的队伍，但已经没有多少外伤的病人了。

我们没有带帐篷，心理救援队的领队董老师安排给我们找了块空地扎了两个小帐篷，大的给高个子的汉娜，小的给我。没有太多人知道或注意这个临时医院里还有心理治疗的医师，心理救援队常常主动出击，下到村子里去给灾民服务。

王安说，当灾民知道他们来自唐山后，会对他们特别亲近，找他们倾吐的灾民会把他们围起来。不过孩子们大多不爱说话，尤其是那些失去了亲人的孩子。王安说不要跟孩子说道理，慢慢地接近他们，他们熟悉你了，就愿意和你说了。他说有个孩子地震之后一直不怎么说话，整天自己蹲在地上玩木棍。王安就在旁边看着他，有次他不小心跌了一跤，王安把手伸给他，他就把他的小手放在王安的大手里，站起来后又跑掉了。王安觉得他接纳自己了。

王安说话的时候，坐在草地上的小凳子上，两只手垂下来从外面握住脚腕，让人感觉他还是一个4岁的孩子。他说地震后没有了父母的孩子，对未来的感觉是一片空白，很迷茫，什么时候能调整了他们的感觉了，他们就恢复正常，融入社会了。他说现在的孤儿比他们当年幸福多了，可以很快又进入家庭。而像他这样在育红学校长大的孩子，工作的时候，要重新学会进入社会，走了很多弯路。

心理救援队的队员还提到了一个家庭。母亲在地震中去世了，14岁的女儿和10岁的儿子及父亲活了下来。但是地震后女儿一直不愿回家，儿子也很记恨父亲，因为在他们哭他们的妈妈的时候，爸爸说别哭了，你们的妈妈和其他地震中去世的人一样，不用太难过。队员们想帮助这个破碎的家庭。

野战医院的外面就有一个灾民安置点，云南坦克团等军队的帐篷就扎在旁边。在我们到达的前一天，两个灾民喝了酒之后为一点财物起了冲突，一个兵抱住其中一个灾民阻止斗殴，灾民却大叫“当兵的打人了”，引来了大批的灾民和军人。最后这个灾民被隔离，灾民还在不断拍打窗户，要教训这个诬告子弟兵的“坏人”。王安和心理救援队的杨老师在跟我们说这个事情的时候，都是为了向我们说明，这里的民多么爱军，尤其是地震之后，民看到了军在这里的表现。

这是我第一次在城市里看到这么多军人。每一个，都像是从《士兵突击》里走出来的。在野战医院的营地里穿梭的时候，忍不住用手机给正在睡觉的兵和他们的营地拍了照。如果回到18岁，我或许会选择考军校，成为他们中的一员。

下午就和汉娜去了绵竹市政府，希望能得到关于孤儿安置的政策信息。站岗的武警很谨慎也很友好，拦下汉娜告诉她市政府有规定，外国人暂时不得进入，而我这个没有任何证件的中国人却可以进去提问。武警亲自送我们出来，告诉我们去新闻中心的方向。我们到了那里，发现竟然有宽带网可以用。

市委宣传部一个于姓部长接待了我们，我们提出想了解一些关于孤儿的问题后，他很积极地帮我们联系民政局协调采访，并给了我们民政局长的电话，因为路程有点远，还提出派车把我们送到民政局的临时帐篷驻地。我们有点受宠若惊地上了一辆警车，警察司机放着那首刀郎的情人，把我们送到了民政局婚姻登记处的外面。

民政局的局长很忙，等了一小会，他带着社会事务科的科长进来了。这个李姓科长告诉我们，关于孤儿安置的具体政策，现在还在制定中，孤儿数量的统计也没有截止。和当年唐山地震时的情况不同，现在的孤儿亲属，因为都有收养的经济能力，90%以上都不愿上报孤儿，科长把下面30多个乡镇都跑遍了，找村长一个一个统计，目前统计到全市只有27个孤儿，而登记的收养家庭已经达到了5000多户。

在家庭收养问题上，李科长说要等到8月份才会正式启动，因为也可能这期间有孤儿重新找到父母的情况。14岁以下的按收养法才算孤儿，他们是进入收养家庭还是跟随亲属生活，10岁以上的由孩子自己决定，10岁以下的由亲属等决定。对于14岁以上18岁以下的未成年人，失去双亲的，享受“三孤”（孤儿、孤寡、孤残）政策，震后3个月内每月有600元的补助。

我翻看了一下李科长手里的各乡镇新增死亡人口和三孤统计表，汉旺镇的死伤和三孤数字最为突出，有近1400人遇难，孤儿10个。

民政局最显眼的婚姻登记处里外都挤满了人。我们进去看别人填表格，左边的是结婚的，右边的是离婚的。左边的登记员告诉我们说，昨天和今天登记结婚的人尤其多，每天都有30对以上。而地震以前，两台电脑同时工作，每天的登记结婚人数也和现在差不多。

左边办结婚证的一对新人，女孩才刚满20岁，说两年前就和老公办了婚礼，但是没够结婚年龄，所以到现在才领证。

右边的一对夫妻在填离婚的表格，沉默不语。登记员说现在每天只有五六对夫妻来办离婚证，比过去少了许多。女人先填完表格，坐在沙发上沮丧着脸。男人填完之后出去了一下，回来拿了两块纸巾，一块递给女人，一块留给自己。

我们从婚姻登记处出来，往回走。突然一个女孩从后面追上我们，用英语问汉娜从哪来，是否需要帮助。她的突然出现让我们有些意外，她说自己是四川外国语大学英语系的毕业生，在爸爸的车里看到我们，而她刚从重庆回来，希望为家乡做点事，却又无从下手，这时刚好看到我们。不过我们没有找到需要帮助的理由。

就此和她分别，我们往来路上走，在一个十字路口边上，一个婚纱摄影帐篷又引起了我们的兴趣。一个戴着大大耳环的时髦姑娘坐在摄影棚里，我们问她是不是来拍结婚照的，她说不是，她只是摄影师的朋友，来这里取她地震之前拍的艺术照。旁边一个伙计说今天有一对来登记明天拍结婚照的新人，这姑娘立刻表示了她的羡慕。“在帐篷里举行婚礼，是多么有纪念意义的事啊。”姑娘眼睛笑得弯弯的。

因为很多人来冲洗证件照片，帐篷照相馆人来人往的，自然成为一个人流集中的小据点。我们正准备离开的时候，摄影师兼老板回来了，染得黄黄的头发刺向天空，发红的眼睛盯着人时亮亮的，走到哪里都有点小领袖的派头。

他说这个摄影棚，在地震之后最初的那段日子里，成为组织绵竹市第一批志愿者的营地。地震发生后，他就和几个摄影师带着相机去到附近最大的救助站，帮着抬伤员、包扎，也拍了不少照片。之后他们又走了受灾最重的几个乡镇，带回来很多片子。

他说地震发生后的那两天，成都到绵竹的路并没有断，救助站的伤员却没有吃的喝的。后来他和几个志愿者抬来了一口大锅，烧开水煮粥，分给伤员吃让他们活下来。

摄影师的儿子14岁，有和他父亲一样坚硬得发亮的眼睛，他说地震那天爸爸去了救助站，他要跟着，爸爸不让，他就等爸爸走了之后偷偷去，在那边帮着抬伤员，是年纪最小的志愿者。

爸爸有些担心儿子。他给儿子看了从重灾区带回来的那些照片。儿子看了之后，把其中一些挑出来，全部做成黑白色，在画面上嵌入“苦城”的字样，其中一张，一个女人的影子藏在废墟的背景里，爸爸边给我们翻看这些照片边叹气。

我们问儿子为什么把这些照片做成这个样子？儿子说太惨了，不是苦城是什么？他常常一个人坐在摄影棚边上，静静地看着别人，不说话。

爸爸一定要我们看他拍的那些照片。他说那是地震刚刚发生之后的实录，每个人在那一刻的反应都是最真实的，他希望能把这些照片发给更多的人，让他们也知道，绵竹当时经历了怎样的剧痛，又是怎样坚毅地活过来，她的未来是可以让人相信的。

他播放这些照片给我们看的时候，有时我们不得不让眼睛逃开。内心收紧，其实很为他担心。他在不停地诉说，停不下来，那种放声苦笑的情绪重重地压过来，让人想逃开。他说自己花了10年的时间来创业，开始只吃一块钱一盒的盒饭，到去年卖掉了房子，把全部家当投入到这个婚纱摄影店里，结果地震了，摄影器材几乎全毁了，房子也裂了，员工也几乎全部跑了，无论将来他继不继续他的事业，都没有什么成功的几率。

但是他最希望我们明白的是，他不会离开这里，永远不会。他希望能最大限度传达这个声音，绵竹曾经是重要的工业基地，原来的企业损毁严重，但是希望他们不要离开这里，其他的企业也不要因此惧怕来绵竹投资，信心对绵竹来说是精神支柱。我告诉他，我们在绵竹市政府新闻中心的时候，事实上看到了很多企业代表，与逃离或怀疑相反，他们笑着告诉我们，他们是来这里投资的，用实际行动支援灾区。

爸爸有时也会觉得无望，心里憋闷得难受的时候，他就到城郊一块没有人去的草地上喝酒，醉了就在那里睡上几个小时。他不敢让儿子知道他难受。有次儿子找到了他，把他的酒扔掉，带他回家。

摄影师一直不提他的老婆，儿子也一直不提他的妈妈。但是一张三个人的全家福照片就躲在角落的箱子里，第二次来他们的摄影棚的时候，我忍不住问了摄影师，他含含糊糊地没有回答，只是很热情地向我们介绍他店里的女化妆师，最后还让她和我们一起合影。这个摄影棚此时多么需要一个女人，我真心希望这个化妆师是他的女朋友。

6月14日，一对新人将要在森林公园办婚礼，我是他们的主持人。漂亮的化妆师告诉我们说。这是他们所知道的，地震后在绵竹办婚礼的第一对新人。

不一会儿，一对夫妻拿着他们的女儿的照片来这个摄影棚冲洗。女孩的照片下面写着富新二小，就是那个半个月前200多家长赴德阳为死难孩子讨说法的学校。妈妈说家长自己掏钱在学校里给孩子们设了灵堂，风吹日晒女儿的照片旧了，相框玻璃也碎了，她来给女儿做一张新的。

她从包里拿出女儿的一叠照片给我们看。从刚出生到今年春节的照片，这段时间她每天都带在身上，有一张照片调皮的女儿把吃完的柚子的网兜子套在头上，她看了微微笑。她还拿出给女儿缝的小布包，女儿自己找了朵小布花别在包上，很好看。还有圣诞节女儿送给她的贺卡，花五毛钱买的戴在她脖子上的项链。

由悲转愤，妈妈说5月25日那天，因为家长在学校等了那么久也没等来上面当官的，200多个死难孩子的父母就组织起来去德阳讨个说法。于是有了后来闹得沸沸扬扬的绵竹市委书记给上访家长下跪的一幕。妈妈说那天后来德阳市委派了5辆大巴来把家长接到市政府，给他们药、水，还一起吃了饭，并承诺6月20日之前，给所有家长一个答复，对学校工程质量的调查也正在进行中。

话到收尾处，妈妈突然话锋一转，说，不管怎么样，我们都希望北京的奥运会可以很成功，大家做好大家的事，这样我们的心里也会觉得安慰。中国人的这种维护大家的意识，后来我们一路上还屡屡碰到。奥运会，有时已经变成了一个政治表态的代名词。

我问他们会不会再要一个孩子，妈妈说不要了，未来的生活那么多未知数，再生孩子只会平添麻烦。爸爸原先就在昆明打工，地震之后，妈妈会跟着爸爸去昆明，一为散心，二为多赚些钱，弥补地震吞掉的家里的损失。

那个川外的毕业生竟然又追上了我们。她邀请我们去她家过夜，尽管我们已经在255野战医院有了两个小帐篷。她家在30公里外的绵阳安县河清镇，我们想到普通人家去看看他们地震后的生活，所以答应了。

去野战医院和唐山心理救援队告别后，我们坐上这个川外志愿者父亲的车往安县去。路上，我们提出去富新二小看一看。

学校安静得只剩风声。我们走进去的时候，尽管时间已经过去了近一个月，现场的一切还是让人屏住呼吸。难以想象的支离破碎。家长们把控诉写在墙上、黑板上、窗户上、门上。周围的房子只有轻伤或安然无恙，中心的教学楼已经粉身碎骨。

家长们掘开了倒塌楼房的地基，发现下面竟然没有一根钢筋。孩子们的灵台正对着学校的大门，凝固的笑脸里隐隐现出孩子父母们的愤怒。无声的灵台，守护着建筑垃圾堆砌成的巨大的坟场。

离开这坟场，我们往志愿者家去。她家在绵竹和绵阳的边界，安县的河清镇，竟然是个农家乐。河南新乡的援建队对口救灾来到他们这个镇，两个负责人也住在这里，她家的房子，在镇子上算最大最好的，地震后简单装修可以继续营业，不过墙上的裂缝和受损的二楼悬廊还是让人心惊。

志愿者说她家的农家乐平时就是当官的签单娱乐的场所，利润很薄，又遭遇了地震，不知以后爸爸还能不能把生意维持下去。

院子里她爸爸的一个朋友杜叔叔刚从茶坪乡走了八九个小时的山路出来。这个面色黝黑的山民说他要背些粮食回家去，第二天一早就出发，问我们要不要跟他同行。志愿者的爸爸说，杜走八九个小时的山路，对我们来说就是两天一夜。我很想跟着去，但是为了第二天汉娜的节目，不得不作罢。

志愿者说她舅舅所在的磷厂，养了两三千号工人，地震后也停工了，损失应该在2000万以上，是当地人赖以为生的产业。我们在黑漆漆的夜里去找她的舅舅，他们一家和很多农户都扎了帐篷住在一片白果林里。来了人，打开应急灯，周围的人都聚拢来，蚊子多得让人心神不宁。还好我们得到的消息是，工厂7月中旬就能复工，对老百姓的生活影响并不太大。

回程路上，我们拐进河南新乡援建队的工地。他们负责给河清镇的灾民建可以住3年的简易房。工地上挂着突击队的标语，大吊车和水泥碾车轰隆隆作响，昏黄的灯光把高大的建筑工人的剪影铺展在空旷的工地上。工人们主动要求我们采访一下他们，最大个的一个工人说，我们要让灾民们在简易房里看上奥运会。

回到农家乐里的帐篷，和其他灾民的帐篷相比真可谓是豪华帐篷，里面摆了两张床，还点了蚊香。不过还是有几个小时不能入睡，神经紧张。

6月11日  北川擂鼓

这天我们决定放弃去小坝乡找心理救援队安排的两个孤儿，直接去北川的擂鼓镇看小YC。前几天给这个小子发短信，已经知道了他的脾气，我想他是我们想要找的人，因为TARAS，我也有责任去看看他。

果然如此。我们在擂鼓镇的野战医院外面等他，屁颠屁颠就跑过来一个黑黑瘦瘦的男孩子，说话是很不吝的口气和神态，属于16岁男孩子的那种张扬和天真。

他的父母和几乎全部的亲戚，都在5月12日那一天去舅舅在北川刚刚粉饰一新的房子里喝乔迁酒，只有小姨和小姨父有事提前走了半小时。

他只剩下一个外婆，一对小姨和小姨父，还有舅舅的儿子——大他4岁的表哥。

他领我们去他小姨家，几乎是擂鼓镇的尽头，最接近北川县城的一片安静的山谷，被称为北川的南大门。最早进入汶川的山东铁军就驻扎在他小姨家的旁边，小YC每天一出门，就能看到持枪的军人在站岗。

“很帅吧？很COOL！”YC笑得很顽皮，说这些军人很不容易，最苦最累的活，他们全包了。

不知谁挑起的话题，YC的小姨一家开始谈起那天的地震。YC说自己是从鬼门关里逃出来的。那天北川中学他们班的老师挑了3个同学做卫生，他是其中之一，其他同学都到操场上上体育课。临走时，老师把他叫了出来，只留下两个同学做卫生，随后就地震了。

他在操场上大叫着爸妈，他们当时正在河对岸的老城舅舅家吃酒。YC想的是，等着爸爸妈妈跑出来，一起逃这地狱的外面去。后来老师带着同学往北川大酒店撤离，YC在那里遇见了小姨父，小姨父拉他要带他走，YC不走，说要等着爸妈，他们一定没事。

他最终没能等到爸妈，在滚石、断桥和滑坡中摸爬滚打到了地狱的外面，再后来被送到九洲体育馆。他的外婆，七八十岁的老人，地震那天从半山腰抖抖擞擞地摸下山来，后来也被送到了九洲体育馆。YC在那里明白了他不可能再见到他的父母。

TARAS帮YC找到了他的表哥。6月初，表哥把YC接回了擂鼓镇，离他的父母只有七八公里的地方。我们去看他的那一天，YC说他已经跟表哥去看了一趟北川县城，他的学校只剩了一根旗杆飘着红旗，全埋土里了。问他其他都看到了些什么，他沉默着，说没看清楚。

小姨父跟我们讲地震那天的经历，YC在旁边听着，不怎么插话，他说等他工作了，他想当兵，或者做医生和记者，这一个月的经历，一定深深刻在他心里。我心想但愿他能和以前一样，这些想法都不是真的。

小姨父同意带我们去看北川县城。YC吵着要一起再去，我想想，最终没有拦他。现在不看得清楚一点，将来，他可能会后悔。

往县城去的山路，四处是巨石滑落的痕迹。到了一个防化部队驻守的关口，小姨父下车去交涉，答复说包括灾民在内，一律不让进城。

旁边的山上有人下来，我们知道可以爬山到高处俯瞰，立刻决定上山。走了大概有20分钟吧，北川县城在脚下渐渐现了出来。两座大山夹抱的县城，中间有条河蜿蜒而过，河岸左边是老城，右边是新城。小姨父说，老城这边因为山体滑坡，埋掉了近一半，而YC舅舅的新房，就在这滑坡的尖尖上。

景色依然很美，北川像是翻了个身刚刚又睡去，在这边山头上眺望的人，说着说着默默落泪，我看看YC，他看看那边，又低下头，再看看，不说话。我拍拍他的背，他小声说想哭，但是哭不出。那个滑坡，成了他的父母和舅舅们永远的栖息地。我尝试着接近他一点，把他心里那重重的东西分出来一点，结果眼泪就哗哗地下来了。

这一路YC都成为了我和汉娜的心事，不是为了工作。他说他之前很调皮，不听父母的话，很后悔，现在想报答父母，没机会了。“我如果对我的小姨小姨父好，算不算报答我的爸妈了？”这话，他问了汉娜两次。

有时我会想象他面临的处境，那漫长的岁月像无边的黑雾一下子压过来，让人无法呼吸。惊慌失措后，我明白了这个孩子的早熟和韧性。他能明明白白地告诉我和TARAS，他想爸妈了，怎么办？他还相信这世界，这多么让人惊喜。也可能是我们本来就低估了16岁孩子的内心。

在他们一家送我和汉娜去绵阳的路上，YC和他的表妹左边一个右边一个在我身旁睡得像两只幼兽。晚上擂鼓没有电吃完饭只能睡觉，我们分离之后的第二天，YC在晚上给我发短信，说他睡不着，坐在月亮底下呢。我问他看过麦田守望者没有？他说没有。我说你就像麦子一样离不开这里啊，他说是啊，湖北的幺爸让他去那边，他不想去，不过也没有办法。

北川中学9月1日会正常开学，YC可以不用参加中考直接入学高中部，不知道喜欢写作的麦子能不能成为作家，不过此刻，这颗麦子正在赶往火车站逃离湖北回川的途中。他的幺爸不知道会不会原谅他，不过那已经不重要，因为麦子可能做了他人生中第一个重大的选择，无论怎样都为他高兴，祈祷他平安。

6月12日  绵阳

今天的主题是羌族。我们进了绵阳的九洲体育馆，希望能采访到一些羌族家庭。九洲体育馆安置的都是北川县城的灾民，北川是羌族自治县，其他几个受灾严重的县市茂县、汶川、理县、黑水等都是羌族人聚居的地方，一场地震，可能将改变一个族群的命运。

三个羌族女人，两个是姐妹，一个是姐姐的女儿，坐在一起和我们聊天。妹妹住在北川下面的村庄，姐姐住在县城，姐姐的房子没了，妹妹家的吊脚楼还在，不过山体滑坡也不敢再住了。她们想想未来的生活，都觉得一片空白，除了依靠政府别无他途。

妹妹的一个10岁的儿子没能从地震中逃脱，她的男人，地震之后，也去云南打工了。过去，他们在村寨里做旅游接待，自己开商店，自己种菜，养猪做四川腊肉给游客吃，生活得很不错。每年的这个季节，正好是羌寨旅游的旺季。

山美、水美、人更美。回想起过去的生活，三个女人还是乐呵呵地向每一个人这样简要描述。地震那天，姐姐说自己被塌了的房子压了下去，后来又被一股地底的力量抛了出来，死里逃生。描述这经过的时候，她的脸那么平静，还微微笑的，好象这事情并没有在她身上发生过。

我们知道羌歌好听，让女人们给我们唱唱，她们互相看看，说在这里，她们唱不出。我们转头看妹妹在手机里存的她们自己的刺绣、服装和木头房子，姐姐在旁边坐着，悠悠地就哼起羌歌来。三个女人头碰头，后来还是给我们唱了祝酒歌，还低吟了几句情歌。

妹妹说她还想回去原来的地方生活，姐姐的小姑娘说那个地方的羌族人在70年代从雕楼里后退到山边，住上了苗族人的吊脚楼。地震之后这些楼没怎么毁坏，但是四面都是山，四处是滑坡不能再住了。妹妹说，以后，可能要按政府的规划，住在县城边上的砖楼了。姐姐说，可能未必能住上砖楼，村里的人，还不知怎么安置。

姐姐说羌族的家庭，每年过十月初一的羌历年，也过春节。女人和男人一样劳作，如果家里有两个孩子，会一个孩子跟妈妈姓，一个孩子跟爸爸姓。如果女方家里只有一个女儿，男方就做上门女婿。女孩儿和男孩儿一样，也会上家里的族谱，男人和女人很平等。

西南民族大学研究羌语的陈老师自己也是羌族，他说，地震之后，不知还能不能在羌族人的山寨里，听到最自然的民歌。一个羌族文化人告诉我们说，这次地震，羌族人中有一些“释比”去世了，这些人在羌族文化传承中有极重要的意义，相当于活的博物馆。

九洲体育馆的三个羌族女人却告诉我们说，羌族文化馆损毁了，可羌族人还在，羌族服饰还在，房子也还能再造，羌族人的希望还在。她们说地震之后大家见了面，都改了这流行问候语：HEY，你还没死那？说完笑成一团。

而这个有官方背景的羌族文化人告诉我们说，羌族人未来在哪里安居，如何保存民族的记忆，都会是比较棘手的问题。

陈老师跟我们讲他从11岁开始走出大山，慢慢变成一个现代人，到现在又回归山林身份的经历。山里人对路的感情，没有用脚翻过山的人不会知道。直到现在，他还保持了坐火车从成都到绵阳，再走六天的山路回乡的习惯。走六天，有时会下三天的大雨，那个路，他想想有时也会后怕。

回到村子里，乡邻们见了他会觉得他和自己不一样，是从城里回来的文化人。不过他越来越觉得自己跟山里人一样。离不开这里，越来越想回来。问起爸妈地震之后家里怎么样，也是轻描淡写，没啥子，就是CEI地震CEI得有点凶。

在羌族文化人和陈老师的讲述里，羌族都是一个多灾多难的族群。经历得多了，心里不那么容易激动。山里安静得很，没有火车汽车的声音，只有雨声水声歌声，陈老师的爸妈只有一次到成都去看儿子，只呆了一天就回来，说，太吵了，气味也不对啊，呆不住。

陈老师每次回城，要带一支家乡的枝条去，插在成都的房间里。翻山路上拣到矿泉水瓶，也要带回成都的垃圾箱去。有想不通的问题，或者生了病，也会翻山回去找释比。过去不是这样，小时候被大人逼迫着去尊崇释比的时候，陈老师是不相信的，可慢慢大了，他越来越相信。

他给我们讲他小时候走一天的山路，半夜回家，为了买一本新华字典的故事。他说地震之后，他会回家乡的学校教书，他要把一些属于羌族人自己的东西，埋在他的讲述里，给孩子们。他说他很怀念小时候在田间地头听到的羌族情歌，现在村里的年轻人，大多唱的也是城市里的流行歌，不过一切为着生存目的的变化，自有它的道理。

陈老师声音轻软温柔，在和我们一起回成都的火车上，他最后说，属于族人的记忆，不会那么轻易抹去。

到灾区之后－写给地震后救援人员

对于受灾群众的心理救援

当灾难刚刚发生时，在努力去理解和感受灾难幸存者的基础上

要说：

&8226;        对于你所经历的痛苦和危险，我感到很难过。

&8226;        你现在安全了（如果这个人确实是安全的）。 

&8226;        这不是你的错。 

&8226;        你的反应是遇到不寻常的事件时的正常反应。 

&8226;        你有这样的感觉是是很正常的，每个有类似经历的人都可能会有的很好的反应。 

&8226;        看到／听到／感受到／闻到这些一定很令人难过／痛苦。 

&8226;        你现在的反应是珍藏的，你不会发疯的。 

&8226;        事情可能不会一直是这样的，它会好起来的，而你也会好起来的。 

&8226;        你现在不应该去克制自己的情感，哭泣、愤怒、憎恨、想报复等都可以，你要表达出来。

不要说：

&8226;        我知道你的感觉是什么。 

&8226;        你能活下来就是幸运的了。 

&8226;        你能抢出些东西算是幸运的了。 

&8226;        你是幸运的，你还有别的孩子／亲属等等。

&8226;        你还年轻，能够继续你的生活／能够再找到另一个人。

&8226;        你爱的人在死的时候并没有受太多痛苦。 

&8226;        她／他现在去了一个更好的地方／更快乐了。 

&8226;        在悲剧之外会有好事发生的。 

&8226;        你会走出来的。 

&8226;        不会有事的，所有的事都不会有问题的。 

&8226;        你不应该有这种感觉。 

&8226;        时间会治疗一切的创伤。 

&8226;        你应该要回到你的生活继续过下去。

对于你自己－帮助者的自我保护

保护你的感觉

地震和其他重大灾难的救援者，常常会出现由于对生还者及其创伤的同情和共情，而使自己出现严重的身心困扰，甚至心理崩溃。灾场如战场，因此在下到现场，请你务必注意及时进行自我调适，并在必要时寻求专业人士的帮助。

出现心理崩溃感的征兆和表现：

身体反应：易疲劳

&8226;        体能下降，

&8226;        由于身心极度疲劳，休息与睡眠的不足，易产生生理上的不适感，例如晕眩、呼吸困难、胃痛、紧张、无法放松等

心理反应：创伤反应和人际冲突

&8226;        与他人交流不畅

&8226;        情感迟钝

&8226;        失去对公平、善恶的信念，愤世嫉俗

&8226;        对自己经历的一切感到麻木与困惑

&8226;        因心力交瘁、精疲力尽而觉得生气，例如对周围人、政府官员、媒体感到愤怒

&8226;        感到不够安全

&8226;        睡眠出现问题，噩梦

&8226;        集中注意和决策困难

&8226;        缺乏自制力，愤怒，缺乏耐心，与他人关系紧张

&8226;        失去信任感

职业困扰：耗竭感

&8226;        怀疑自己的职业选择

&8226;        绝望

&8226;        感到软弱、内疚和羞耻，感到自己的问题与受灾者相比微不足道

&8226;        觉得自己本可以做的更好、做得更多而产生罪恶感，怀疑自己是否已经尽力

&8226;        对于自己也需要接受帮助觉得尴尬、难堪

&8226;        过份的为受害者悲伤、忧郁

为何会出现这样的问题

&8226;        缺乏休息制度

&8226;        工作量过大

&8226;        缺乏他人的指导

&8226;        救援者有自己的个人创伤问题

&8226;        对自己过高期望

为了更好地帮助地震灾难的受害者，你应该怎样应对

确保获得：休息，饮食，支持，表达

&8226;        巩固和完善自身的社会支持系统：与家人和朋友保持联系

&8226;        同事间相互支持，适时地将你的感觉和救灾的经验与同事讨论和分享（如果可能，每天找一个时间救援人员一起分享自己的情绪）

&8226;        找到放松和娱乐自己的方法，安排好充分的休息和娱乐

&8226;        定时定量的饮食，不管是不是有胃口

&8226;        避免不必要的伤害（如果可能尽量不去其他灾难的现场）。

&8226;        注意休息（不要总和受害者或幸存者在一起，每天必须有救援者们单独在一起的时间）

&8226;        找到表达自己的方法 :考虑如何更好地谈出你遇到的情况、你做的工作及工作中的遇到的困难

&8226;        与你的同伴相互鼓励、打气，相互肯定，绝不要相互指责

&8226;        允许自己有一些负面的情绪，并表达和疏泄出来

你怎样寻求和获得专业的心理帮助

进一步的信息可以登录中国心理学会临床与咨询心理学专业机构和专业人员注册系统网址http://www.chinacpb.org/，上面有专业心理创伤和灾难心理干预专家的名单。如果条件许可，而且你感觉自己的问题无法自己解决，请考虑找注册系统中的专家寻求帮助。

请您随身携带这份资料，并在未来一段时间内反复阅读并尽量按照我们建议的去做，这会帮助您更好地帮助地震的受害者，并回到正常的生活中来。

北京大学心理学系

中国心理学会临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统
 
 
2008-5-15 19:49 #1
              
 
 

 
 地震之后，我们如何面对？

在灾难发生之后，您可能会经历家园的丧失，亲人的伤亡，或是自己身体的伤害。幸存者常常会因灾难在未来数周内产生以下的一些身心反应，每个人的情况可能会有所不同，但是，所有这些在灾难后出现的反应都是正常的，是人对于非正常的灾难的正常反应，大多数人在灾难过去数月之内这些反应都会自己缓解，这些情绪反应与身体症状包括：

心理反应

恐惧和担心

l        很担心地震会再发生

l        害怕自己或亲人会受到伤害，害怕只剩下自己一个人

l        害怕自己崩溃或无法控制自己

无助感

l        觉得人们是多么脆弱，不堪一击

l        不知道将来该怎么办，感觉前途茫茫

l        觉得世界末日到来或一切转眼成空。

悲伤

l        这是最常见的感觉和情绪，为亲人或其它人的死伤感到很难过、很悲痛

l        大多数人会以大声嚎哭或不断啜泣来宣泄或抒解。

l        少数人以麻木、冷漠无表情来表达。

内疚感

l        觉得没有人可以帮助我&8231;恨自己没有能力救出家人，希望死的人是自己而不是亲人

l        因为比别人幸运而感觉罪恶

l        感到自己做错了什么，或者没有做应该做的事情能够避免亲人的死亡

愤怒

l        觉得上天怎么可以对我这么不公平

l        救灾的动作怎么那么慢

l        别人根本不知道我的需要，不理解理解自己的痛苦。

强迫性的重复回忆

l        一直想到逝去的亲人，心里觉得很空虚，无法想别的事

l        创伤事件的画面在脑海中反复出现，一闭上眼就会看到最恐惧最悲伤的画面

失望和思念

l        不断地期待奇迹出现，却一次一次地失望

l        一种爱的失落感。

l        对死亡亲人的怀念常有如针扎心般的感受。

过度反应

l        对于地震相关的声音，图像，气味等感觉过敏，反应过度

l        感到没有安全感，易焦虑。

l        失眠，做噩梦，易从恶梦中惊醒

身体症状不适的症状

l        易疲倦

l        发抖或抽筋

l        呼吸困难，

l        喉咙及胸部感觉梗塞

l        子宫痉挛

l        记忆力减退

l        肌肉疼痛（包括头、颈、背痛）

l        晕眩、头昏眼花

l        月经失调

l        心跳突然加快

l        反胃、拉肚子

我们怎样帮助自己

面对如此大的冲击，在灾难发生后，尽速的让我们回复日常的生活状态是最重要的。以下就是一些简便的方法让我们可以用来帮助自己。

我们要：

l        保证睡眠与休息，如果睡不好可以做一些放松和锻炼的活动

l        保证基本饮食，食物和营养是我们战胜疾病创伤，康复的保证

l        与家人和朋友聚在一起，有任何的需要，一定要向亲友及相关人员表达

我们不要：

l        不要隐藏感觉，试着把情绪说出来，并且让家人一同分担悲痛

l        不要因为不好意思或忌讳，而逃避和别人谈论自己的痛苦，要让别人有机会了解自己

l        不要阻止亲友对伤痛的诉说，让他们说出自己的痛苦，是帮助他们减轻痛苦的重要途径之一

l        不要勉强自己和他人去遗忘痛苦，伤痛会停留一段时间，是正常的现象，更好的方式是与我们的朋友和家人一起去分担痛苦。

我们怎样寻求和获得专业的心理帮助

进一步的信息可以登录中国心理学会临床与咨询心理学专业机构和专业人员注册系统网址http://www.chinacpb.org/，上面有专业心理创伤和灾难心理干预专家的名单。如果超过1个月仍然很难从地震灾难中走出来，请考虑就近与有关专家取得联系并寻求帮助。

请您随身携带这份资料，并在未来一段时间内反复阅读并尽量按照我们建议的去做，这会帮助您尽快恢复到正常的生活中来。

中国心理学会

临床与咨询心理学专业机构与专业人员注册系统

2008年5月12日
 
 

 手头有两套地震后心理救援的资料，第一套《灾后心理手册》是中国心理学会发布的内容，包括台湾及其他地区的灾后心理援助经验；另一套是最新版的《四川灾后创伤辅导手册（香港）》，有需要的朋友，请给我留下EMAIL，我会第一时间发到您的邮箱里。

灾后心理手册

· 义工自助手册 

· 四川地震心理自助手册 

· 救援人员心理自助手册 

· 儿童创伤手册 

o 儿童青少年的灾后心理复建(I) 

o 儿童青少年的灾后心理复建(II) 

o 儿童青少年的灾后心理复建(III) 

o 儿童青少年的灾后心理复建(IV) 

o 儿童青少年的灾后心理复建(V) 

o 儿童青少年的灾后心理复建(VI) 

· 如何帮助孩子-家长手册 

· 如何帮助孩子-教师手册 

o 孩子、压力与天灾-教师指南（第一章） 

o 孩子、压力与天灾-教师指南（第二章） 

o 孩子、压力与天灾-教师指南（第三章） 

o 孩子、压力与天灾-教师指南（第四章） 

o 孩子、压力与天灾-教师指南（第五章） 

· 社会心理专业人员手册 

o 第一章 灾难心理卫生的核心概念 

o 第二章 灾难心理卫生团队的筛选和培训 

o 第三章 因应灾难的组织架构 

o 第四章　心理卫生在危机事件中的角色 

o 第五章 灾难时心理卫生专业志工和支持队员的应用 

o 第六章 灾难心理卫生主动接触服务 

o 第七章 灾难避护所的心理卫生服务 

o 第八章 灾难援助申请中心的心理卫生工作(1) 

o 第八章 灾难援助申请中心的心理卫生工作(2) 

o 第九章 灾难周年反应：心理卫生的相关问题 

o 第十章 灾难心理卫生团队的支持和压力处理（1） 

o 第十章 灾难心理卫生团队的支持和压力处理（2） 

· 社会心理康复手册 

o 社会、心理复健手册 之 个人心理篇 

o 社会、心理复健手册之 家庭支持篇 

o 社会、心理复健手册之 小区邻里篇 

· 孩童常见身心反应家长协助手册 

义工自助手册

Posted by admin on 05月 13th, 2008

四川震灾，冲击着全国人民，感谢您热心参与此次救灾的行列，在众人的努力与协助下，将能实现重建家园的愿景。救灾的行列中您可能看到周遭的人，为此次的灾难感到震惊不已；为未来的生活感到惶恐不安；为亲友的伤亡感到罪恶、哀痛。看到他们处在生活的危机当中，也许您想帮忙却不知如何是好，也许您已经做了一些努力，但想再做更多的了解。在此我们提供一些简便的方式，期待对您在帮助需要帮忙的人们时，会有所帮助。

用心倾听他的心声

· · 找个时间、地点，让他能安全、自在的表达出震灾后的内心感觉 

· · 借着目光的注视与恰当的姿势、动作，表达出您愿意接纳他，听他说话的态度 

· · 谈话时要专心，不要一边谈话一边忙其他事情，也尽可能不要被其他事打断 

· · 要有耐心，给他足够的时间谈，尽量不打断他的话，让他体会到您的全心接纳 

· · 适当地问他一些简短的问题，可以帮助您更了解他的问题或想法 

· · 尽量使用开放式问句，例如：“多告诉我一些关于……、「你可以说说看你的想法……」、「你觉得对你最困难的是……」 

· · 注意对方言语和非语言讯息（例如眼神、音调及肢体动作等）的表达。在灾变后，灾民有时会因悲痛、无助，转而抱怨、气愤，甚至责怪救灾人员，这是很正常的反应，尽量不要激动或生气，心情激动也容易让自己误会对方的意思。请尊重且接受灾民的情绪感受，并给予支持。

陪伴他一起解决问题

· · 试着与受灾者建立良好的合作关系 

· · 协助他厘清问题的轻重缓急，先将心力及资源用在解决较重要的问题上 

· · 协助他了解问题与资源，避免对问题的解决有不当的期待 

· · 协助他寻找资源或援助，来帮忙解决问题 

· · 协助他设定可以帮助回复正常生活的具体目标，而且想出立即可以做到的行动步骤 

· · 当他实际采取行动解决时，立即给予鼓励与肯定 

辛苦您！ 在帮助别人之际，别忘了照顾您自己

面对震灾的惨状，骇人的景观或听闻，以及救灾工作的过度负荷与不顺利，甚至危及个人生命财产的损伤。这些沉重的压力，均会冲击您的身心状态，造成许多的生理与心理反应。

您可能会有下列的反应

· · 极度疲劳，休息与睡眠不足，产生生理上的不舒服（例如：做恶梦、晕眩、呼吸困难、肠胃不适等） 

· · 注意力无法集中以及记忆力减退 

· · 对于眼前所见的感到麻木、没有感觉 

· · 担心害怕自己会崩溃或无法控制自己 

· · 因为救灾不顺而感到难过、精疲力竭，甚至生气、愤怒 

· · 过度地为受灾者的惨痛遭遇而感到悲伤、忧郁 

· · 觉得自己救灾工作做得不好，而有罪恶感或觉得对不起灾民 

· · 喝酒、抽烟或吃药的量比平时多很多 

事实上，目睹这样严重的灾变，这些反应均是短暂的正常反应。它需要时间来抚平，让您恢复平常的生活，但您也可以采取一些应对策略，尽快让自己恢复元气。

您能为您自己做些什么

· 告诉您自己您所有的感觉均是正常的，在离开救灾工作岗位之前，适时地将这些感觉和救灾经验，与其他的救灾伙伴分享 

· 留意自己与伙伴是否过份疲惫，请给您自己适时的放松休息与睡眠 

· 必须有定时定量的饮食，即使您不太想吃东西 

· 虽然情况急困，但是请您尽量让自己休息时的环境保持安静、舒服、自在 

· 多给予自己及周围的亲友鼓励，相互加油、打气，在已经做了的工作上继续加上有利的作法，而避免批评自己或其他伙伴的救灾工作 

· 肯定自己与工作伙伴在任何微小工作上的好的改变，并乐观地期待未来愿景＊有困难时，不要犹豫向伙伴们提出，并接受他人提供的帮助与支持 

· 有困难时，不要犹豫向伙伴们提出，并接受他人提供的帮助与支持 

若长时间（三至六个月），您的心情依旧无法平复，这时您需要专业的帮忙.您可以登录华老师（www.hualaoshi.com）网站，寻求来自全国各地的心理学专业人士的帮助。

华老师是谁？华老师能给你带来什么？

2008年5月12日，这是一个举国悲痛的日子，截至2008年5月13日7时，四川汶川地震已造成9219人死亡。死亡人数还在不断上升..在重大灾难面前，我们心理学者可以做些什么？来自安人测评的阳志平曾经发起过非典心理预警与干预项目，获得了一些宝贵经验。于是，他联合一群心理学背景的专业人士，有了2008年5月12日成立的华老师项目。华老师的名字寓意来自华夏心理老师、心理学大家华生老师之意。华老师是个虚拟人，他致力于将互联网与心理学结合起来，通过MSN机器人（机器人号码：Hualaoshi@msn.com）为灾后人群提供心理支持服务，同时介绍一些灾后心理学知识。华老师不是现实生活中的老师，但是，他确确实实，将帮助人们更好地面对灾难。这是华老师全体志愿者努力追求的目标。

1点40的样子就到了天安门，怕封锁，进不去。这时广场上的人还并不太多，只是在国旗周围围了很多人，中国应该是第一次为灾难降半旗吧。军方和央视的摄像机高高地支起在广场中轴线上。

大概两点的样子，我从广场边沿往中心走，想走到天安门的正对面站住。一小群人手里拿着白色的玫瑰，引来很多摄影者。一个拿着花的大姐正在擦眼泪，我问她来自哪个单位，她说是旅行社的。一些外国人也赶来了。

我站的位置旁边突然形成一个小小的漩涡中心，很多人拿了相机在那里拍照，中间围了一个老头和一个穿制服的人。我在那漩涡边沿竖起耳朵听，依听到的片段明白一个湖北孝感来的退伍军人，选择了这个时候，在正对天安门的方向，展示他的上访信。他说他去过了中南海门口，没有人接待他。

这个时候我选择定了自己的位置，往四周看去，已经黑压压都是脑袋了，人群还在往这边来，密度越来越大，猜测在2：10的时候，广场上已经黑压压地被人群覆盖了。

国务院的默哀公告广播过后，站在台子上的工作人员号召大家喊口号，“万众一心，抗灾必胜！”喊了几次之后，人们开始自己组织口号，旁边的一个四川人喊了“四川雄起”，带着哭腔。

还剩10分钟的时候，广场上就已经安静下来了。旁边已经有MM在小声地啜泣。我默默地紧握双手，等到警报声和鸣笛声响起来的时候，脸上也已经布满了泪痕。3分钟好象很短，默哀仪式结束后人们都没有散去。附近一个手里拿着很多红旗的男人开始领着大家喊口号，口号很长，和央视的腔调差不多，末尾就是“中华人民共和国必胜”、“中华民族必胜”这样的结语，像是安排好的托儿。喊这个口号的时候，周围开始有人喊自己的口号，我听到那个退伍军人，喊的是“人民必胜”、“人民不朽”，不过没有多少人附和。

这轮完了，旁边的人群又沸腾起来。一个外来的打工仔模样的人手里举着“汶川，***”的字牌和报纸，挥舞着一面五星红旗声嘶力竭地引领大家喊口号。他周围的几个男人把他举起来，他又把手里的“汶川”和国旗举起来，几乎所有的镜头都挤过来对准他。人群都在跟着他吼出“汶川，加油；中国，加油！”

另一边，两个公司职员模样的人展开一面大大的五星红旗，带领大家吼着，声贝此时代表着力量的厚度。悲怆的气场就被一个一个这样的漩涡中心点燃着，很多人脸上都带着泪。

气氛越来越HIGH，人们似乎都想乘着这短暂的瞬间，把对老天的愤和对老乡的哀，统统宣泄出来。震天响的口号，营造出一个大大的家国的气场，久久都不能散去。

四川大地震后的北京和北京的人 (2008-05-13 21:29:53)

标签：北京人 地震 cbd 献血 it

分类：随手一贴

清晨，远眺使馆区和高楼林立的CBD区域。看起来，北京一切如常。

车过鸟巢。

即将竣工的国贸三期。目前北京最高的楼，紧挨着我们公司。

北京，一切如常？

外表平静的在北京的人，今天并不如常。没有听到什么特别的号召，今天各个采血站自发排起了长队。

下午有网友询问，采血几点结束，询问红十字会血液中心后得知今天全部延迟到22点。在回家的路上，听到1039交通广播台里面有人问同样的问题，赶紧发了个短信告诉他答案，结果才几秒钟后就播出了。突然就想起什么，让司机拉我到这个中午时才来过的地方。时间已经20点多了，往常这里17点左右就结束了，现在是这样的。车厢里，反常地坐满了人，大家很安静，很虔诚，也很北京地轻松。

抽血位置上，一位在北京的人，安静地注视着他的鲜血流进针管。

车外还有人排着队，一些护士摸样的人在指导大家填表，嘱咐大家放松。

看起来有结伴来的同事或者邻居，大家互相打着招呼。

以及一对一对前来的年轻人。这个小伙子和他的同伴刚从车上下来，护士正在叮嘱：别急着送开，再按一会。今天以前，我看见头发颜色不“正常”的疑似80后都躲着走，今天感觉，他们很不错的。

你今天献血了吗？

---------

附录：北京地区献血简单指引

北京市红十字血液中心 电话：82079988

根据他们今天告知，各采血点工作时间一律延长到9:00-22:00

北京市流动采血车地点分布：城乡贸易中心、翠微大厦、万通商场、西单文化广场、百盛商场、三友商场、王府井、北京站、蓝岛大厦、国展家乐福、地坛、海龙商厦、颐和园、电力医院、马连道家乐福。一般是个BUS那样的车辆，如我BLOG上图所示。

去时一定记得带上身份证，北京市民记得带上居住证或者户口本最好。一定不要当“无名英雄”，一定要留下真实姓名和联系方式，为你好也为大家好。

一些最最常见的问题解答：

献血无损健康

从血液生理学角度看：献血200毫升是个什么概念？人体内的血液总量约占体重的8%，一般成人的血液总量为4000－5000毫升，而一次献血200毫升仅占总血量的1/20－1/25;在临床医学实践中，一般对失血量在600毫升以下的都不主张输血，可见献血200毫升决不会影响健康。

人体内的血液并不都参与血液循环，有20－25%的血液贮存在脾、肝、肺、皮肤等"贮血库"内，脾脏是人体中最大的"贮血库"，可以贮存人体总血量20%的血液。当人体血循环需要血液时，脾脏等会连续不断地释放血液进入血管，参与血循环。献血200毫升不影响血液循环，怎么会影响健康呢？人体血液成份的吐故纳新活动十分活跃，人体内每天约有1/120的红细胞（即20亿个红细胞）衰老、死亡，白细胞的平均寿命约7－14天，血小板的寿命就更短，约7－9天。再说，人体骨髓有强大的代偿功能，在一定的条件激发下，骨髓造血功能可增加到正常的6－8倍，一个健康人每天生成红细胞约 2000亿个，血小板 1200亿个，即每个健康成人每年新生的血细胞相当于人体血细胞的总量。献血200毫升后人体很快就会得到补充，决不会影响健康.

什么人可以参加献血？

1998年9月，卫生部第2号令《血站管理办法（暂行）》中，对献血者健康检查标准规定如下：

1． 年龄：18-55周岁

2． 体重：男≥50千克，女≥45千克。

3．血压：12-20/8-12kPa，脉压差：≥4kPa或90mmHg-140mmHg/60mmHg-90mmHg,脉压差：≥30mmHg.

4．脉搏：60-100次/分，高度耐力的运动员≥50次/分。

5． 体温正常。

6．皮肤无黄染，无创面感染，无大面积皮肤病，浅表淋巴结无明显肿大。

7．五官无严重疾病，巩腊无黄染，甲状腺不肿大。

8．四肢无严重残疾，无严重功能性障碍及关节无红肿。

9．胸部：心肺正常（心脏生理性杂音可视为正常）。

10．腹部：腹平软、无肿块、无压痛、肝脾不肿大。

凡符合上述标准的公民可以献血。

献血无损健康，只需小小勇气

从血量上看：正常人体总血量占体重的8％左右，一个50公斤体重的人，约有血液4000毫升，一次献血200毫升，仅占总血量的5％。科学测定，健康人一次失血10％以下及少引起症状。健康人适量献血不会影响身体健康。从血液循环上看：人体约有20%的血液存于肝、脾等器官内，遇有失血，这些存储的血液会迅速补充血容量，在短时间内恢复正常，不会影响正常的血液循环和血压。从新陈代谢上看：同任何生物一样，人的血液是不断新陈代谢的。一般每四个月红细胞要更新一次，献血会刺激造血功能，促进新陈代谢，增加新生学红细胞，有利于身体健康。

献血后会贫血吗？

只要按规定的间隔时间参加献血，是不会引起贫血的。因为献血只是人体内可以再生的血液暂时少量减少，不影响人体血液的正常再生功能，献出的少量血液很快就会恢复。贫血本身是一种疾病，对于患有贫血的人，在献血查体时，就会体查出来。这种人是不能参加献血的。献血绝对不会引起贫血，相反，经常献血会刺激造血器官，增强器官，造血功能，有益于人体白细胞的再生。

大量科学研究证明献血有益健康

一、可预防、缓解高粘血症

科学家们运用血液流变学与血液动力学对血液与献血的关系作了研究，发现坚持长期适量献血，特别是单献红细胞和血小板等有形成分，可使血液粘稠度明显降低，加快血液流速，脑血流量提高，从而达到缓解或预防高粘血症，使人感到身体轻松、头脑清醒、精力充沛。

二、可预防、降低心脑血管病的发生

青岛一位专家曾对127名多次献血者、87例高血压者、60例缺血性中风者进行血液流变学的对照研究，结果表明，献血者对减少心脑血管病的发生具有积极的作用；芬兰一研究小组对278名42－60岁的男性进行调查，其中献过血的人5年后患冠心病的比例比未献过血的少86%；另一组研究，对献血l－2次的1532人进行追踪观察，结果仅一人发生急性心肌梗塞，发生率为 0.043%，同期未献血的2306人中，有226人发生急性心肌梗塞，发生率为9.8%，明显高于献血组；美国一心血管病研究小组的研究亦表明，在3年中，献血者（男性）患心血管病的危险仅为未献血者的 1/2。

三、男子献血可减少癌症的发生率

体内铁元素含量过低易患缺铁性贫血及行动迟缓，过高则适得其反。《国际癌症》曾报道，体内的铁含量超过正常值的10%，罹患癌症的机率就提高，适量献血可以预防癌症。该文还提到，女性因月经周期失血损失了一定量的铁质，故未发现女性的铁含量与癌症发生有明显关系。

四、可促进、改善心理健康

大量研究表明，健康的情绪可通过神经、体液、内分泌系统沟通大脑及其他组织与器官，使其处于良好的状态，有益于人体免疫力的增强、抵抗力的提高。而献血是救人一命的高尚品行，在助人为乐、与人为善的同时，也使自己的精神得到净化，心灵得到慰藉，工作与生活更加充实。做好事者以德施善，实际上在帮助别人的同时也帮助了自己，这是健康长寿的重要要素。

五、可延年益寿

国外也曾有学者对66岁以上的332人（献血者）与同年龄、性别的399人（未献血者）作前瞻性对照研究，结果显示：

献血组平均寿命为70.1岁，高于未献血组的平均 67.5岁；

献血组的存活率为67%，高于未献血组的40%；

献血组的死亡率为33%，低于未献血组的60%。

（摘自《中国输血协会网站》）

你今天献血了吗？

全国各地部分红十字会及采血地点联系方式

荷兰向我提出无理要求

（心花社北京4月21日电 记者++）此间有媒体称，荷兰驻华大使裴靖康于4月21日上午，向我外交部提出书面抗议称，4月18日下午，合肥市民在jia乐fu门口燃烧的国旗系荷兰王国国旗，并非报道中所指的法国国旗。裴靖康进一步指出，此次奥运圣火并未经过荷兰，荷兰方面也未就西藏问题做过任何表态。中国市民焚烧荷兰王国国旗的行为，严重伤害了荷兰人民的感情。希望中国政府能够在小学教育中，普及世界地理常识，以免不必要的误会。他同时出示了一张事发地的照片，据记者对照，确系荷兰王国国旗。

     记者就此以越洋电话随机采访了荷兰首都阿姆斯特丹的几位市民。这些市民说，焚烧国旗是很正常的事情，对政府表示不满就可以焚烧国旗。他们前几年经常烧，谢谢中国人民现在还替他们烧。他们对中国人民在境内只能焚烧他国国旗表示遗憾。但同时指出，希望中国的人民能擦亮眼睛，不要烧错了，北欧好几个国家的旗子都很类似。

     一些中国网友则对裴靖康的说法感到愤怒。一位叫草尼玛毕的少数民族学生说，我们都大踏步进入社会主义和谐社会了，荷兰这种小王国也配跟我们谈论“人民的感情”。“荷兰哪里有人民，都是臣民！只有我们社会主义中国的人民才是人民。他们就是那四分之三还在水深火热中的可怜虫！”

     外交部发言人在今晨的例会中表示，荷兰大使的视力有待提高，因为这面国旗，横着看确实是荷兰的，但是竖起来烧，就是法国国旗了。他同时表示，我国小学教育的问题，属于中国内政。荷兰粗暴干涉中国内政，我们对此表示严重愤慨，因为这严重伤害了中国人民的感情，我们在此提出严正要求，荷兰政府必须向中国人民道歉。“否则，我们就把法国的国旗竖起来当成荷兰国旗烧。”

      截至发稿时间，此事并未有进一步发展。

（以上摘自soho小报）

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     （法国）            （俄罗斯）           （荷兰）             （意大利）

法国国旗：呈长方形，长与宽之比为3∶2。旗面由三个平行且相等竖长方形构成从左至右为蓝、白、红三色。

俄罗斯国旗：呈横长方形，旗面由三个平行且相等横长方形相连，自上而下分别为白、蓝、红三色。

荷兰国旗：呈长方形，长宽之比为3：2。旗面自上而下由红、白、蓝三个平行相等的横长方形组成。

   希望俺们红心党人能正视事实，注意素质坚决与义和团划清界限，烧完荷兰国旗之后别再烧了俄罗斯的国

旗，蓝绿色盲的同学出来的时候得有人扶着，不要烧了意大利的国旗，下一届世界杯毕竟还没有开始，周围小

贩贩印国旗的时候也请注意，不要再引起外交事件……阿门。

——转自闾丘露薇博客（http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e9d5da01009g2s.html）

版权声明：可以任意转载，转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
 
http://www.my1510.cn/article.php?eccf858407403628
 
 
注：今天法国驻华大使馆说，接到不少骚扰和投诉电话，是因为看完了凤凰的采访报道之后，中国民众表示不满。由于采访只是引用了其中的很小部分，因此希望能够把全文公布出来。以下是当天法国驻华大使何克4月15日接受采访的全文（由使馆翻译）。

Transcription d’une interview accordée à Phoenix News

par l’Ambassadeur

15 avril 2008

Des voix s'élèvent pour critiquer la mauvaise protection accordée à la flamme olympique à Paris par les autorités françaises, qu'en pensez-vous ?

Hervé Ladsous : Merci de me donner l’occasion de vous donner mes réactions sur ces questions.

谢谢你给我机会就这些问题作出回应。

A propos du passage de la flamme olympique à Paris, qui était effectivement un événement majeur, je dois dire que le gouvernement français a pris toutes les mesures qu’il était possible de prendre : nous avons mobilisé 3000 policiers, jamais on n’avait vu cela dans la capitale française. Je sais que cela a été traité comme une visite d’état, ce qui montre l’importance que le gouvernement français attachait au passage de la flamme à Paris.

关于在巴黎的火炬传递活动，这确实是一个重大活动。法国政府采取了一切必要措施：我们出动了3000名警察，这在法国首都是前所未有的。这一活动得到国事访问级别的待遇，这足以证明法国政府对巴黎奥运火炬传递活动的重视程度。

Alors c’est vrai, il y a eu des incidents regrettables - j’utilise ce mot à dessein - mais la mobilisation a été totale, personne ne peut dire le contraire. Il me semble d’ailleurs que le gouvernement chinois n’a pas dit le contraire.

尽管如此还是发生了一些非常令人遗憾的事件。但是法国已经尽了一切努力，没有人能否认这一点。而我觉得中国政府对此也很清楚。

Des citoyens chinois proposent de boycotter des marques françaises, qu'avez-vous à leur dire ?

HL : J’ai pris connaissance effectivement de ces appels au boycott d’entreprises et de produits français qui circulent sur Internet et par SMS.

我确实听说过通过因特网和手机短信发出的抵制法国企业和法国货的呼吁。

Je trouve que, franchement, c’est une idée absurde. Vous comprenez bien que la réalité d’une relation, une relation économique, une relation de travail, repose sur des échanges.

坦率地说，我认为没有实际意义。你们应该知道这样一个现实，经贸关系和两国关系是建立在相互交流的基础之上的。

Les entreprises en question, y compris Carrefour mais également beaucoup d’autres, ont des dizaines de milliers d’employés chinois, vendent pour l’essentiel des produits faits en Chine, donc un appel au boycott reviendrait en réalité à boycotter des produits, des ouvriers et des employés chinois. Je crois que ce n’est pas sérieux, tout simplement.

相关企业，包括家乐福以及许多其它企业，它们聘用中国员工数以万计，销售的产品大多数也是中国生产的。所以，呼吁抵制实际上抵制中国产品和抵制中国员工。我认为简单地说这是没有意义的。

Nous devons au contraire avoir une vision constructive de l’avenir et ne pas remettre en question, ou mettre en péril, sur des réactions épidermiques dirais-je, ce qui fait la force de nos relations commerciales, économiques et de tous ordres.

相反的是，我们应该有一个面向未来的眼光，不要使我们两国经济、贸易和其它关系因为一些—我想说----过激的反应，而受到损害，或者使其处于危险境地。

J’ajouterai une chose : dans l’histoire, on a toujours constaté que les appels au boycott étaient inefficaces, dans tous les sens. Donc pour résumer, il est aussi absurde d’appeler au boycott d’entreprises ou de produits français en Chine qu’il serait absurde d’appeler au boycott de produits chinois en France.

我还要补充一点：在历史上，人们总是发现抵制起不到作用，在任何方面。所以，总之一句话，呼吁抵制在中国的法国企业和法国货意义不大。就像在法国呼吁抵制中国货一样没有意义。

D'après votre longue expérience de la Chine, quels autres moyens les citoyens chinois ont-ils d'essayer de convaincre les Français du bien fondé de leur point de vue?

HL : Il est évident pour nous que les jeux olympiques, qui sont une fête universelle, une fête de l’amitié, une fête de la jeunesse, une fête du sport, il est évident que ces jeux olympiques de Pékin 2008 doivent être un grand succès pour tous les participants. Pour tous ceux qui pendant 17 jours vont vibrer devant les images qui proviendront de votre capitale.

显而易见，奥运对于我们是一个全球的盛事，一个友谊和年轻人的节日，一个体育盛会。显而易见，北京2008奥运会，对所有参加者来说，都应该是一个巨大的成功。对那些在17天的时间里，在影像面前—从你们首都传出去的—影像面前的人们来说，也是一个巨大的成功。

Alors je pense que ce qu’il faut c’est continuer à travailler, et continuer à expliquer aussi car c’est vrai qu’il n’y a pas toujours une perception suffisante des problèmes qui peuvent exister.

我认为应该做的是继续努力，也要继续解释。因为确实对一些可能存在的问题，人们的感觉往往不一定够。

C’est l’une des raisons qui font, d’ailleurs, que nous avons depuis très longtemps - nous et tous les autres pays - invité le gouvernement chinois à la plus grande transparence, à la liberté pour les médias, à la possibilité d’aller partout - y compris au Tibet - pour voir ce qui s’y passe et apprendre de la réalité pour mieux comprendre.

这正是我们和许多其它国家，一直以来敦促中国政府能够更大透明，给媒体各地自由采访，如去西藏，去看看和了解那里发生的事情，以便更好地理解。

Je crois que c’est un message très important. Nous n’avons cessé de le répéter avec d’autres, et pour résumer c’est cela : la liberté d’informer, la liberté de comprendre, la liberté de voir, et de faire son jugement. C’est peut-être cela le plus important actuellement.

我相信这个信息非常重要。我们跟其它人不断地重复这一点。归纳起来：自由传播信息、自由地去理解、自由地去看和作出自己的判断。也许这是目前最重要的。

Les Chinois comprennent-ils bien la position officielle française?

HL : Je crois qu’il faut dissiper beaucoup d’ambiguïtés. Des ambiguïtés qui n’ont pas lieu d’être.

我觉得有许多事情需要进一步解释清楚。

La réalité, quelle est-elle ? La réalité c’est que la France est l’amie de la Chine. Et depuis longtemps. Et elle souhaite le rester pour très longtemps.

什么是事实？事实是法国是中国的朋友，这种友谊有着悠久的历史，法国希望永远做中国的朋友。

La réalité c’est que la France respecte totalement la Chine et sa souveraineté, donc qu’on n’aille pas dire que la France a des idées bizarres sur le Tibet : nous savons que le Tibet est une question qui relève de la souveraineté de la République populaire de Chine et nous ne transigerons jamais là-dessus.

事实是法国完全尊重中国和中国的主权。所以人们不能说法国对西藏有什么奇怪的想法。我们知道西藏问题是一个涉及到中华人民共和国主权的问题。我们从永远不会改变这一立场。

Mais en même temps, étant l’ami sincère, intime, de la Chine, nous pensons qu’il est de notre devoir de dire à nos amis : « Il y a un problème, quand-même, et nous sommes prêts à vous aider à résoudre ce problème si vous le souhaitez. ». Ce n’est évidemment pas une obligation, c’est tout simplement une disponibilité que nous marquons.

但是同时，作为中国诚恳和亲密的朋友，我们认为我们有义务告诉我们的朋友：“西藏确实存在一些问题。如果中国愿意的话，我们很愿意帮助为此做出我们的贡献”。当然这不是必须的，而只是我们向中方表达的一种友好姿态。

La disponibilité pour quoi ? Pour essayer de faire en sorte qu’un processus de dialogue puisse redémarrer après les images terribles que nous avons vues le mois dernier : nous avons vu des Han et des Hui massacrés, des boutiques Han brûlées, détruites. Nous avons vu aussi des Tibétains tués ou blessés. Tout cela nous cause beaucoup de chagrin, beaucoup d’émotion, et beaucoup de regrets, et le vSu que nous formons depuis le début est que cette situation difficile soit surmontée. D’après notre expérience il n’y a pas d’autre solution en général, dans ce type de situation, que le dialogue.

我们为什么要这样说呢？目的是什么？是希望恢复对话机制，因为上个月大家都看到了一些可怕的镜头：一些汉族人和回族人被打死，汉族人的商店被焚烧，摧毁。我们也看到藏族人被打死和打伤。这一切让我们感到很难过、很震惊、很遗憾。我们从一开始就希望这种困难局面能得到平息。而根据我们的经验，在这样的势面前，一般来说没有其它办法，只有对话。

Alors, le dialogue, selon des modalités qu’il appartient au gouvernement de la République populaire de Chine de décider, mais il y a eu par le passé dialogue entre le gouvernement chinois et le Dalaï-Lama à six reprises et c’était la Chine qui en avait pris l’initiative.

而对话方式和条件当然应该由中国政府来决定。在过去，中国政府和达赖喇嘛之间曾有过6次对话，都是中国政府主动提议的。

Donc nous formons le vSu que d’une manière ou d’une autre, ce dialogue reprenne. Et nous disons simplement : « Nous sommes les amis de la Chine, nous sommes à votre disposition si nous pouvons vous aider en quoi que ce soit ».

所以，我们表达这样的愿望，不管通过什么方式，双方应该恢复对话。我们只想说：“我们是中国的朋友，如果中国愿意的话，我们随时愿意为中国效劳”。

C’est le sens de la position prise par les autorités et par le gouvernement français, et c’est une position, je crois, qui est parfaitement compréhensible.

这就是法国政府立场的意义所在，而这个立场我认为是一目了然的。

Pouvez-vous nous dire si le Président français compte assister à la cérémonie d’ouverture des jeux olympiques ?

HL : Le Président de la République, effectivement, n’a pas encore décidé. Pour le moment il a dit très clairement que toutes les options restaient ouvertes.

他确实还没有做出最后决定，但是已经明确表示任何选择都是可能的。

Je n’ai rien à ajouter à ce qu’a dit le Président de la République à ce sujet.

关于总统在这个问题上说过的话，我没有什么可补充的。

Des rumeurs courent à propos d’un éventuel soutien financier de Carrefour à l’action du Dalaï-Lama, que pouvez-vous nous dire à ce sujet ?

HL : C’est évidemment à Carrefour de répondre à cette question. Je comprends qu’ils l’ont déjà fait en démentant toutes ces allégations qui circulent et en disant d’ailleurs qu’ils se réservaient d’y apporter des suites judiciaires. Donc je pense qu’il s’agit d’accusations absurdes, mais encore une fois c’est à Carrefour qu’il revient de vous répondre sur ce point précis.

当然应该由家乐福来回答这个问题。据我所知，他们已经否认了这些谣言，另外他们甚至还说保留追究法律责任的权利。所以，我想那些指控是毫无根据的。但是，我再一次强调，应该由家乐福来回答这个问题。

J’ajouterai une chose aussi : vous connaissez l’engagement de Carrefour dans les jeux olympiques de Pékin : depuis le début ils ont soutenu la candidature de Pékin, et depuis lors ils ont constamment apporté toute leur aide à l’organisation des jeux. Leur action vise à contribuer à ce que ces jeux soient un succès, donc je crois qu’il ne faut surtout pas faire de procès d’intention.

我还要补充一点：家乐福对北京奥运会的强有力的支持是众所周知的：从一开始，他们就支持北京申办奥运，并至始至终都在为奥运会的组织提供实际帮助。他们的目的是想让奥运会获得圆满成功。所以，我认为这种指控对家乐福特别不公道。

為西藏問題尋找最大公約數----期待民族的和解

 作者：梁文道

一
 
　2006 年，達賴喇嘛在印度舉行時輪金剛灌頂法會，他在會上批評當今藏人喜好皮草的虛華作風不僅庸俗，而且有違佛教義理。幾天之後，西藏各地就有人紛紛公開焚燒價 格高昂的豹皮外衣狐狸帽子。當地官員大為震怒，認為這是以「達賴喇嘛為首的藏獨分子的精心運作」，然後下令藏人要重新穿上皮衣，因為它們證明了黨的德政使 大家過上了好日子，甚至以穿不穿戴皮草來檢證大家的「政治覺悟」（關於這次事件的詳情，可以參見西藏作家唯色的《看不見的西藏》）。

  這樁近乎鬧劇的事件可以說明兩個問題：一是北京為何在國際民間外交的戰場上佔不去達蘭薩拉的上風，二是流亡在外的達賴喇嘛為什麼在藏人心目中仍然享有如此巨大的影響力。

  先談第一點。現在恐怕沒有任何一個國家膽敢得罪中國，承認西藏流亡政府的地位。但是在民間社會的層面上，情形就完全不同了。對大部分西方人而言，達賴喇嘛 甚至可能是位比現任教宗本篤十六世還要受歡迎的宗教領袖。達賴喇嘛極少談及本篤十六世關心的墮胎和「性氾濫」等很容易被人批為保守的議題，他的主題一直是 和平、寬容、理解和慈悲，所以就算不能贏得所有人的支持，至少也沒有多少人會對他有惡感。

  為什麼每次西藏出事，每次有藏獨的集會遊行，我們都會看見一大群演員、名流、作家和知識分子站出來支持他們？相反地，支持中國政府的「國際友人」這時都到 哪裏去了呢？對很多人來說，達賴喇嘛代表了一套美善而完整的價值觀，他對西藏的種種訴求則符合了當今人權觀念的整個論述。再赤裸點說，大家會覺得聲援達賴 喇嘛是為了「義」，給中國面子反對分裂則是為了「利」。

  再也沒有比06 年「皮草事件」更好的例子了。達賴喇嘛的主張不只出自慈悲，更與流行的動物權益運動若合符節，國際進步青年聞之莫不稱善。反過來看，西藏地方官員竟然為了 抵制達賴喇嘛的影響，不惜違反世界潮流和保護野生動物的國家方針，要求藏民重新披上動物的皮毛。其間高下實不可以道里計。

二
 
  比起這點，第二個問題或許更令北京憂心。達賴喇嘛人在印度50 年，其一言一行在藏區竟然還有如斯巨大的影響力，原因究竟何在？近日的藏區紛亂，官方一直強調是「達賴集團」在幕後精心策劃出來的，我以為這個說法必須好 好分析。首先，所謂「達賴集團」指的其實不一定是達賴本人。凡對西藏問題略有所知者，都知道「西藏青年大會」才是流亡西藏人中的激進派，他們的勢力龐大網 絡周全，雖然奉達賴喇嘛為尊，但也公開批評過達賴的非暴力主張，二者潛存矛盾。我們目前雖然沒有足夠資訊研判內情，但最近的事件卻不一定就是達賴本人指揮 煽動。反過來看，達賴那番若藏人暴力活動持續他就要退位的聲明，則有可能是對「西藏青年大會」等激進派的反制施壓。

  然而，不管有沒有人策動藏人上街，也不管策動者是誰，中國政府首先該問的是何以它在過去數十年來投入了大量的人力財力，使西藏年均GDP 每年皆有超過10%的增長，竟還有許多藏人深懷怨憤，隨時就能人手一面「雪山獅子旗」呢？以我個人所見，這甚至是不少漢族知識分子都感到難以理解的，他們 有的相信官方主流論述，認為共產黨把藏人從神權統治下的農奴制解放了出來；有的則覺得漢地各省長期以來勒緊自己的褲帶對西藏施行慷慨的「對口援助」，藏民 卻毫不領情，一翻臉就不認人，甚是奇怪。

  说起來，西藏問題真是一團迷霧，只要你朝它多走一步，你就會發現原來所相信的任何一種簡單立場都能碰上理據十足的反駁。不只現在的西方媒體造假與中國傳媒監控各惹嫌疑，歷史上的詭局謎團更是令人眼花撩亂。如果你認為「自古以來」，西藏就是中國的一部分；你將會發現要花很多時間去解釋古代宗主國對藩屬的關係為什麼等同於現代民族國家和它的轄下省份（越南反而確曾是中華王朝的一省）。反過來說，如果你相信在「中國入侵」之前，西藏是片連丁點暴力都不可能發生的和平淨土；那麼你又該如何理解14 任達賴喇嘛裏頭只有3位順利活到成年的事實呢？假如你覺得文革對西藏的破壞是不可饒恕的，你或許應該知道當年打砸佛寺佛像的主力之一竟然是藏人。假如你認為中央對西藏的宗教自
由已經足夠寬容，甚至准許流亡在外的眾多上師返鄉建寺（最有名的當屬頂果欽哲法王）；你可能也曉得現在的西藏小學生是連隨身護符也不准帶的。

  關於西藏的歷史，北京和達蘭薩拉各有一套說法。前者強調老西藏是塊大部分人充當農奴的黑暗土地，是共產黨一手把它帶進了光明的現代社會。後者則將西藏描繪為一個牧歌般的和平桃源，沒有爭戰只有靈性，是無神論的共產黨摧毁了這一切。

  平心而論，兩者都各有偏頗，不足為信。西藏確曾是個農奴社會，1951 年前，光是三大領主經營的莊園竟然就佔了全藏可耕地的62%，其中又有37%為寺院所有。大部分平民都要在耕作之餘替領主服終身勞役。不過這些農奴的實况 遠非中文裏的「奴」字所能概括，雖然身分是「奴」，但他們的物質生活卻不一定很差，所以在「劃成分」時才會出現了「富裕農奴」這麼古怪的類別。西藏確實也 是個佛國，出家人所佔的人口比例舉世罕見。只不過和任何俗世社會一樣，以前的西藏也少不了各種勾心鬥角、貪污暴政甚至高層僧侶間的政治暗殺，與完美的世外 桃源相去甚遠（詳見王力雄《天葬》、Melvyn Goldstein 的經典巨著《A History ofModern Tibet 1913-1951》（中譯《喇嘛王國的覆滅》） 及《The Snow Lion and the Dragon: China,Tibet and the Dalai Lama》）。

三

  在這種種互相衝突的證據和理論之上，任何一方要是堅持自己的認知來決定行動方向，其實都是在玩一場後果難斷的賭局。為什麼明明有那麼多線索顯示與達賴喇嘛 漸行漸遠的「西藏青年大會」才是騷亂主謀，中央政府仍然堅持要把達賴拉下水呢？為什麼中央不肯聽陳思這些獨立學者的意見，趁並不堅持獨立而且態度溫和的達 賴喇嘛圓寂前與他對話呢？

  這就是中國政府的賭局了。大家都曉得，就算達賴在海外轉世，一個幼年的靈童也起不了什麼作用。近日，十七世大寶法王將要接下藏人精神領袖位置的傳聞甚囂塵 上，證據之一是他剛剛才公開向藏傳佛教各派上師致以由「利美運動」留下來的請安禱文，大有團結各派的意思。可是，即便尊貴如他，恐怕也代替不了達賴喇嘛在 藏民與世界各地支持者心目中的地位。沒錯，達賴一走，中國就會少掉一個難以應付的對手，但是激進的「藏青會」豈不也是會趁勢崛起？各種極端的主張和暴力的 手段豈不將如脫韁野馬般地蜂擁四起？

  然而，對中國政府而言，這或許也是正中下懷的好事，因為整個海外西藏流亡政府運動將會名正言順地轉變成人人得而誅之的恐怖分子，昔日的和平宗教色彩將因此 一掃而空。有人可能會擔憂那些恐怖活動帶來的破壞和犧牲，不過，沒有風險又怎能叫做賭局呢？更詭異的是流亡西藏運動一旦走上了暴力路線，本來隱匿的所謂 「外國勢力」也會變得非常尷尬，他們願不願意直接敵對中國，支持一個公開放棄非暴力主義的組織呢？可見中國政府鷹派對待達賴的拖延手法其實不是外間所以為 的愚蠢盲目，反而是相當聰明的。最大的問題只是中國要付出多大的代價呢？大家是否都做好了長期武裝抗爭和剛性鎮壓的準備呢？所有平民百姓知不知道以後的日 子可能要在惶恐中度過呢？因為除了「疆獨」，日後或許會多出一批前所未見的劫機犯。

  就算中國政府預備好了硬性的手段，面對藏人普遍的忿恨不滿；它既不可能把他們統統都蒸發掉，也不可能成功地按照自己幾十年來的邏輯，將「極少數的藏獨分 子」和「絕大多數的愛國藏胞」完全分隔。另一方面，即便流亡海外的西藏獨立運動真的完成了最不可能的夢想，爭得西藏獨立；他們也不得不面對西藏境內早已住 上了許多漢人和回民的現實，難道你能強迫他們全部離開嗎？更不用提四川、甘肅、青海、內蒙古等地藏區多民族混合的局面了。所以，無論你抱持何種政治立場， 你也不能不認真對待漢藏等民族間日後相處的問題。於是在徹底壓抑西藏主體性與完全獨立這兩個各走極端的方向之間，我們至少就可以找到一個最起碼的共通點， 最大的公約數了，那就是真正的民族和解。

四

  然而中國政府處理西藏問題的大方向卻簡單得出奇，那就是把一切責任都往達賴喇嘛身上推。其目的無非就是要在達賴在世的時候把他塑造成最大對手，以後就更能 充分地矮化或許會成為暴力組織的其他激進派系了。於是各級官員才會把話說得一個比一個還狠，例如公安部長孟建柱上周入藏視察時就曾放言「達賴不配做一個佛 教徒」。從戰術邏輯看來，這番話是有的放矢；但是聽在藏人和藏傳佛教徒耳中，它無異於對著一群天主教徒指斥教宗不配當天主教徒，你猜他們會做何感想呢？要 知道許多藏人在家私藏達賴玉照早已是公開的秘密；如果真心追求西藏問題的順利解決，維護國家領土的完整，政府豈能如此漠視藏人的感受，為了一時戰術上的功 效犧牲全盤戰略的佈局，屢屢辱罵藏人的精神領袖呢？難道他們不知道這種做法只會迫使許多藏人更加陽奉陰違，甚至增加他們的離心嗎？

  1998 年，時任國家主席江澤民曾經公開對著來訪的美國總統克林頓說過這樣的話： 「我去年訪美的時候，也包括到歐洲的一些國家，我發現許多人教育水平很高，知識水平都很高，可是他們還是很相信喇嘛教的教義」。他的意思再明顯不過： 「喇嘛教」如此愚昧落後，你們這些文明開化的西方人怎麼還要信它呢？無論從任何標準來看，這都是番令人震驚的言論。一位國家元首怎能如此公開侮辱國內一支 主要少數民族的信仰呢？我們可以想像克林頓會說猶他州州民教育水平這麼高，還要相信摩門教真奇怪嗎？

  如果連整個國家的領導人也是如此，其餘更是思過半矣。直到近年為止，隨便翻翻《西藏日報》，我們還會看見如下觀點： 「西藏由於受到歷史地理等諸多因素的制約，經濟、社會發展水平還相對落後，從封建農奴社會遺留下來的迷信、愚昧、非科學的東西至今還禁錮廣大農牧民群眾 的思想」。令人感慨的是，除了政府和官方媒體之外，就連一些知識分子也就著最近的事件中動輒放言「藏人的民族性天真淳樸，很容易受人迷惑」。即便對西藏問 題一向開明中肯的民間學者王力雄也有他的盲點，他除了曾用「喇嘛教」這個充滿漢地佛教偏見的稱謂指稱藏傳佛教或藏人喜用的「金剛乘」之外，也不能免俗地以 簡單的環境決定論去說明藏人對宗教的渴求。

五

  走筆至此，我們不難發現所謂西藏問題其實有一半是漢人自己的問題。從在上位者一直到民間百姓，不只對西藏的民情文化沒有起碼的認識和尊重，更對複雜纖細的 民族問題毫不敏感。進而言之，中華人民共和國雖說是多民族國家，但我們的少數民族政策卻從來都是不完整的，一是因為我們只是單向地把它看成是對少數民族做 工作，卻從未反省漢人為主的主要族群該如何與其他民族共存；二是這些政策的範圍相當狹隘，沒有把民族視野恰當地貫注在其他政策之內。

  且以文革遺產的清理為例。根據班禪喇嘛早在文革爆發前4 年向中央委員會遞交的「七萬言意見書」： 「民改前的西藏有大、中、小寺廟2500 餘座，而民改後由政府留下來的僅只有70 多座，減少了97%多，由於大部分寺廟沒人居住，所以大經堂等神殿僧舍無人管，人為的和非人為的損害，破壞巨大，淪於已倒塌和正在倒塌的境地」。到了文革 那十年，僧人被迫還俗，佛寺遭到洗劫的慘狀就更是變本加厲了。有些論者承認這種種做為對西藏造成的災害確實很巨大，但轉頭卻說不只西藏， 「那十年裏全國各地一樣受害」，言下之意是大伙過去都遭殃了，你們藏人不該老拿這些往事出來說三道四。這就是對民族問題不敏感的絕佳例子了，他們似乎完全 不明白同樣是文革，對漢人而言或許是自己人鬥自己人，但到了西藏卻是你們漢人帶頭來搞我們西藏人了。所以在處理這些歷史傷痕的時候，政府應該格外小心，不 能只是出錢修復廟宇，甚至還要採取比在漢地更徹地的解決方案（例如查明歷史真相和道歉），方能締造民族和解的基礎。

  比起雖有魁北克問題但大體上和平的加拿大，中國其實一直沒有認真實行過多元文化的路線。首先，我們要知道所謂的「普通話」其實就是現代漢語。當許多官員誇 誇其談西藏的教育普及做得如何之好的時候，大概沒有想過對藏族青少年來講，他們正在學著掌握一種非母語，且要用它為工具和來自漢地的同齡人競逐大學的入學 機會以及政府公職，其間的差異足以造成重點大學藏人入學率偏低的情形。

  假如准許用藏文考高考的想法太過不切實際，讓各地中學開設藏語和維吾爾語選修班也十分異想天開的話，我們能不能審視一下現有的教材內容呢？翻翻歷史課本， 身為多民族共存的現代國家，我們念的卻還是唐宋元明的王朝世系，那你要置吐蕃王國於何地呢？番邦嗎？同樣地，農曆新年是法定假期，那麼藏曆新年呢？就算不 用全國放假，漢人學子也該學點藏曆和回曆的基本紀年知識吧。

  真正完整的民族政策，不可能只是保障各少數民族在自己居住地內的傳統文化和權益，更不可以只是讓他們學融入漢人定義的「中華文化」；而是要讓人口佔多數的漢人也學懂其他民族的文化傳統，平等地對待其他民族。

六 

  我在電視上看見一些青年僧人也參與了近月的事件，甚至還拿起了石塊和棍棒……他們的憤怒我只能盡量體會。現謹摘抄13 世紀偉大的成就者嘉瑟．戊初．東美〈菩薩行三十七頌〉片段如下，祈願藏漢的真正和解：

「即使有人用各種難聽的話貶損我，並且在千萬個世界中到處張揚，出於慈悲，我讚美這個人的功德，乃是菩薩的修行。」

「在大型集會之中，某人用侮辱的語言揭露我隱藏的缺陷，恭敬地向他行禮，視其為法友，乃是菩薩的修行。」

「被我視如己出地來關愛的人待我為仇敵，如母親愛生病的孩子一般更加愛他，乃是菩薩的修行。」

「如果有人即將斬下我的頭，即使我沒有絲毫過錯，透過悲心的力量，擔負他所有的惡業，乃是菩薩的修行。」

3月17日 香港阴  台北 晴

    国泰航空的航班17点50 分自香港国际机场起飞，上了飞机就困得睡着了，醒来的时候飞机已经开始下降。大约18点45分左右，在飞机上就能看到大台北地区摧残的华灯。我坐的是K座位，位于窗边，从舷窗向下看去，一片星光闪耀，与内地任何一个大城市的华灯相类。当时心情颇为激动，搞了两年台湾研究，终于有幸到台湾观选。
    19点05分，飞机降落在桃园国际机场。该机场以前称为桃园中正国际机场，因为民进党政府的去中国化，如今改名桃园国际机场。其实在我以为，去中国化最早的反而是我党，桃园机场还称为中正机场的时候，我党的喉舌媒体以及正式文件，一直将之称为桃园国际机场，不得出现中正二字。民进党政府的改名，恰恰是因循我党的思路而来的。
    桃园机场给人的感觉非常和谐，比香港国际机场更国际化。一下飞机就有兑换台币的窗口，兆丰国际商业银行，以对港币3.832的汇率兑换。4000港币兑换15328新台币，除去手续费20元，兑得15308新台币。
    入境之后，在一号航厦下面就有开往市区的shuttle bus，到台北车站125新台币。服务人员主动上来给行李贴上标签，并放到车上，整个过程根本不用旅客自己动手，而且这些服务人员非常讲礼貌，动辄就是不好意思、谢谢之类，和谐极了，感觉人与人之间特能相互体谅。
    从机场到台北车站大约需要1个小时。19点55分发车，20点40分就到终点站——台北车站。路上有一个收费站，名叫泰山收费站，不知何意。第一个岔路口是中坜和台北的岔路口，整个路上四处有广告牌，基本上是繁体的中文楷体，特别亲切。到了市区之后，感觉比香港要大一些，更开阔一些。几乎每隔200米就有一家7-11便利店，街上到处都是摩托车（机车）。
    到台北车站以后，从地下通道前往6号出口，在上地下通道的台阶的时候，我的行李比较多，就在台阶下面打算松口气，一位长相蛮漂亮的小姑娘问我：要不要帮你提？当时很惊讶，觉得台北人民都是活雷锋。不管是问路还是买东西，你面对的人都非常有耐心，而且国语很好，不存在交流障碍，而且特礼貌，很有礼仪之邦的感觉。
     台北车站上挂着台湾加入联合国的标语，比车站的字还要大。21点的时候，人还是很多，高铁和地铁的进出口人群络绎不绝。
     在许昌路的基督教青年会馆下榻之后，中国时报的P先生就来到宾馆，给我带来了手机卡和新台币，随后我们去仁爱路和金山南路的阿才饭店吃饭。我给南方都市报的H先生打电话，让他也一起过来吃。吃饭前给爸爸、美眉还有姐姐打电话，告诉他们我现在很激动，宛如梦境。因为从去年4月开始，就一直在运作这个事情，最终成行，其间之艰辛，无法言表。（此处有删节）
    店主叫阿华，是福建人，也是一个死硬的台独分子。不过他的店很有特色，据说开了有20多年，陈水扁当市长的时候，就来到他的店里，亲自给他斟酒。阿华跟林正杰的是亲戚，他也认为民进党很烂，但是绝不会投马英九的票。用他的话说，这次大选是一个坏蛋（谢长廷）和一个笨蛋（马英九）之间的竞争，虽然他知道民进党肯定赢不了大选，但是他接受不了国民党。
     我跟他说，我跟连战是同乡，他说你们同乡是个孬种，输就了就输了还不承认，在民主政治体制下，承认选票就是尊重民意，这是谁也违反不了了。同桌的还有几个台湾媒体的朋友，还有一个澳大利亚的老外，在台北开着公司，先娶了一个台湾姑娘为妻，因为河东狮吼，离婚之后又娶了一个安南人。
    该老外叫Robby，他非常想知道大陆普通人对陆克文的看法。整个一桌人有蓝有绿，但是并非我之前想象的那样会吵起来。比如像P先生这样的眷村二代，在我以为他肯定会投马英九，谁料他说他就是中道选民，很有可能弃权。阿华说他作为一个台独分子，非常佩服共产党。因为能搞掂所有问题，今天晚上的话题谈台湾反而比较少，谈得最多的反而是西藏问题，大家都觉得会对马英九的选情产生一些冲击。
     阿华的店里有很多早年台湾的海报和宣传画，比如反共大陆，和平建国之类。据说马英九当台北市长的时候也来过这个店，专门去看陈水扁的照片，但是阿华觉得相比陈水扁，马英九的官僚气质更重一些，无法和群众打成一片。
    一直聊到12点散会，H先生回酒店，我和P先生在宾馆谈了一下当下的选情，觉得9%到13%的票差是个合理的范围。
    随后写博客，over。
    3点多了该睡了，明天去陆委会和新闻局领取采访证件。

贾葭台湾日记（3月18日)
2008-3-19

台北 阴 时有大雨、暴雨

      早起去行政院新闻局领取记者证。台北的出租车很方便，起步价70块，每公里价不知道，反正从宾馆打车到新闻局70块，从新闻局到TVBS大厦80块。出租车很干净，坐垫和玻璃都一尘不染，脚垫像是刚洗过，没有一点泥泞，丝毫不像下雨天的样子，当然也没有北京出租车里那种具有阻力作用的异味。每个司机都很客气，一上车就用标准国语问你去哪里，请系好安全带之类。下车的时候，司机连说好几个谢谢。只要你不让他把车子停在马路中央，其他什么地方基本上都是可以停车的，也没有交警来开罚单，整个大街上，我还没有看到交警。
   

      行政院新闻局的楼极破，四层，貌似50年代的建筑，还不如海淀区羊坊店街道办事处豪华。如果不仔细看，很可能会错过标有“行政院新闻局”的那块小牌子。没有门卫，进了大门，就有一个漂亮美眉问：请问有什么可以帮您？态度极好。我说明来意，她即带我到里间。他们准备了一摞记者证放在桌上，等着观选的记者们来领。我的名字后面写着“缺”，她立刻致电科长，然后告诉我，我的证件还没有制作，但是稍等5分钟就可以制作完毕，希望我在新闻中心等一下。
   

      我进去新闻中心，房间不大，约有40多平米，中央布置得像个记者会现场，几排简易椅子面对着一个沙发。后排放了一张茶几和沙发，我坐下来，立刻有人送上一杯热咖啡。后面的墙壁上镶着11个电视屏幕，上面10个小的，全是台湾的电视台正在播放的节目，有5个都在播温总的记者会，5个在播Tibet，下面一个大屏幕，却是CNN，播的也是记者会。房间两侧像网吧一样摆了20多台电脑，都开着，各个媒体的记者随时可以使用，当场发稿。
   

      新闻中心还有几个老外记者，我听见有个人操着非台湾腔的国语，转头一看，貌似在哪里见过�